Мы не хотели задевать ваши чувства – и вообще предпочли бы не обижать никого (даже клопов), – но со взрослыми людьми нужно говорить откровенно. Обычно после седьмого урока большинство учеников нас покидает. Это означает, что учение слишком сильно подействовало на них, и они испугались. Да, именно испугались, хотя распознать и признать свой страх способен не каждый. На самом деле люди боятся собственного сознания: вдруг оно пробудится и осудит и покарает их! Кроме того, многих, как ни странно, пугает лучшая жизнь – принять ее не позволяет гордыня. Ученики оставляют нас, но начинают сожалеть об этом позднее, когда сталкиваются с очередными проблемами.
Иные отказываются от учения, боясь потерять престиж среди себе подобных, – но потихоньку продолжают выполнять некоторые упражнения. Своим друзьям они иногда говорят, что сначала восприняли нашу систему как божественное откровение, но теперь смотрят на нее иначе; практикуют же только «самую важную часть» – о которой, впрочем, сами знали уже давно. По правде говоря, такие утверждения нас радуют: люди почувствовали, сколь велика благотворная сила практики, понемногу она укореняется в сердцах.
Однако условия пока неблагоприятны; наши ученики испытывают мощное гипнотическое воздействие со стороны внешнего мира. Они пытаются сохранить, хотя бы частично, свои старые концепции, очень заботятся о мнении окружающих – людей, которые еще полностью находятся во власти предрассудков и иллюзий. Такие ученики еще не избавились от скверны и готовы винить в своих неудачах кого угодно, даже нас. Но знания, приобретаемые на наших уроках, никого не оскверняют. «Пусть стыдно будет тому, кто подумает об этом дурно»[10]
. И поистине в чистом все чисто. Ученики вернутся к нам, когда их страхи и тревоги понемногу улягутся.Посещая лечебницу для душевнобольных, мы можем услышать от пациентов грубую брань и пр. Однако оскорбления совершенно не задевают нас: мы понимаем, с кем имеем дело. Несчастные не знакомы с нами и, возможно, никогда нас не видели. Но если с ними немного пообщаться, пациенты перестанут нас оскорблять и даже будут рады нашему присутствию. Мы любим и ценим всех в равной степени – и тех, кто сидит в сумасшедшем доме, и прочих. Ведь, если всех психически нездоровых людей запереть в лечебницы и санатории, тогда улицы опустеют! У нас занимались поистине лучшие из людей, и каждый продвинулся на пути к совершенству. Даже самые ленивые и рассеянные добились определенных успехов. Мы пришли не ради разрушения, но ради созидания – чтобы спасать и просвещать. И одна из наших задач – наставить людей, которые бессознательно, словно сомнамбулы, разрушают то, что сами строили.
И еще несколько слов об употреблении мяса. Не встречали ли вы людей, которые в минуту возбуждения напоминают крупный рогатый скот: ссутулившись, мотают головой, топают ногами, иногда даже подскакивают на месте? В основном они питаются говядиной, и с бычьей кровью им передаются повадки этих животных, поскольку в крови заключена душа.
Похожие на быков люди обычно грубы, неинтеллигентны. Их бессознательная, «бычья», природа иногда начинает проявляться при употреблении говядины даже в небольших количествах. О таких существах говорится, что они попали в мир людей прежде своего времени, не завершив развитие на низших стадиях. Во всяком случае это весьма поучительный пример для каждого, кто имеет уши, чтобы слышать, и глаза, чтобы видеть.
Встречаются также люди, похожие на овец, – любители баранины. Правда, они не питаются одной бараниной – иначе утратили бы человеческий облик, – но благодаря особому пристрастию к этой пище явно обнаруживают свою природу.
Среди посетителей любого ресторана можно встретить горячего поклонника бараньего рагу, ростбифа или свиных отбивных. Пожалуй, наиболее причудливый тип составляют любители свинины. Представьте себе: человек весит 150 фунтов и заказывает каждый день, скажем, один фунт свинины. В год выходит 365 фунтов – а сам бедняга весит всего 150! Где тут человек, где свинья? Стоит ли удивляться, если такие люди не только выглядят малопривлекательно, но и поступают по-свински?