Йога и Свобода. Власть

Здесь прозвучали мнения, что и это не панацея. Как правило, возникает желание слова «если», потом долгий трудный путь к его осуществлению, потом осуществление этого желания, потом миг какой-то в голове вот этого поросячьего безмыслия от неожиданности, что вот оно все совершилось. Да, на какую-то долю секунды мы испытываем нечто похожее на это счастье, но потом вслед за этим мы к этому привыкаем, нам уже что-то другое хочется. За каким-то одним желанием, осуществлением начинают на горизонте маячить другие желания и другие осуществления. Получается, что мы начинаем уходить, мы начинаем хвататься за призрачные вехи. Каждый из этих вех, это как ключик – открывает немного счастья, заложенного в нас, но оно быстро тратиться – открыл, использовал – все, исчезло. Опять надо за новым ключом бегать. И человек по своей глупости начинает отождествлять свое счастье с ключами, с помощью которых это счастье внутри себя можно добыть. По этой причине есть наркомания, алкоголизм, все дурные привычки. Мы считаем себя не тем, чем являемся, мы не разбираемся в своем устройстве.

С помощью йоги, вы рано или поздно и это преодолеете и выйдете на самый сверхтончайший уровень, где сможете находиться в состоянии проявления своей Праны в незатронутом виде. Просто состояние чистого счастья незатронутого. Случается это лишь только тогда, когда человек находится в гунне Саттвы. Это когда в собственной форме проявляется Прана, а суть Праны - СатЧитАнанда. Мы испытываем прилив сознания, прилив энергии, прилив ананды, радости, счастья от того, что все оно так, как должно было быть. Это очень высокое состояние, друзья, чрезвычайно высокое в йоге, до которого нам идти и идти. Но это еще не последняя ступенька в йоге. Последняя ступенька, это когда вы распознаете, что есть разница между бытием в этом состоянии Саттвы, т.е. когда вы в состоянии полнейшего счастья, которое мы с вами понять даже не можем, но все-таки поймете, что вот это состояние счастья, о котором мы с вами среднестатистические люди даже помыслить не можем, более низшее по сравнению со следующей ступенью. Эта следующая ступень – свобода.

Сделать этот последний шаг, рывок от состояния счастья в состояние свободы это как раз и есть конечная цель йоги. А состояние обретения ничем не обусловленного состояния счастья – это всего лишь промежуточная ступень. Надо ли стремиться к счастью? Да, надо! Если мы грамотно стремимся к этому состоянию, это и так нас ждет. Но если мы будем неграмотно стремиться к этому состоянию счастья, мы будем от него только удаляться, более того, мы будем только впрягаться в бег по кругу, когда исполняя одно желание, возникает другое, затем еще и еще, больше и больше, а счастья нет.

Здесь очень тонкий момент, как выстроить цепочкуобретения своих счастий. Я имею ввиду, каким образом жить так, чтобы вы становились все счастливее и счастливее, но только чтобы за каждый глоток счастья потом не приходила расплата. По сути дела это есть йога. Йога – это приближение к свободе, грамотным образом выстраивая систему кнута и пряника, стимулов в обретении счастья. Грамотно выстроите систему стимулов достижения, даже может быть относительного вашего счастья, будете идти по тропинке Дхармы и рано или поздно, если все будет замечательно, достигнете состояния свободы. Неправильно выстроите – будете с остервенением драться за каждую очередную порцию счастья, а получив ее, будете понимать, что что-то от вас ускользнуло, что еще чего-то не хватает. И более того, станете рабами своих желаний, рабами стремления к неправильно осознанного понимания достижения счастья, и свободы вы не получите. Вопросы?»

Юля, гр.3: «Я хочу обсудить само словосочетание - «нам нужно стремиться к счастью», а вот как мне кажется, что мы интуитивно, по умолчанию стремимся к счастью, но на сколько мы правильно это делаем, потому что у каждого свое понятие счастья может быть. У Гитлера тоже, наверное, было свое понятие счастья, если он при таком количестве праны развернул такие ужасные события, наверное, он тоже в своем невежественном понимание стремился к счастью. Как мне кажется, мы должны стремиться к поиску Дхармы, избавлению от неведения, чтобы прийти к адекватному истинному счастью, а не к тому, чем может казаться мнимое счастье».

Вадим Запорожцев: «Замечательно. Кто еще хочет добавить?»

Лариса, гр.4: «Сейчас прозвучала фраза о том, что у счастья нет множественного числа, но у понятия «несчастье» есть множественное число. С чем это может быть связано на ваш взгляд? Есть же выражение: «На человека свалилось столько несчастий».