Йога и Свобода. Власть

Достаточно замысловатые у него афоризмы, но одно из них очень простое и совсем не замысловатое: «Хочешь быть счастливым – будь им!» И по сути – это Третий принцип йоги.

С позиции свободы вы можете выстроить какое угодно свое проявление, точнее, вы свои проявления можете заставить формировать вашу Вселенную, ваш внутренний мир, ваш внешний мир, что угодно. Понятие свободы более фундаментально. И если когда-нибудь вам захочется выстроить мир без понятия несчастья, а с понятием счастья, вы можете его легко и просто выстроить. Точнее не легко и не просто, а иногда, долго и мучительно, в том плане, что отказываться от своих заблуждений всегда мучительно. Принципиального запрета, такого фундаментального закона природы, который бы сказал: «Нет, этого не может быть в принципе!» - его нет. Понятие «свободы» слишком уж фантастично.

Вы сейчас живете каждый в своем мире, все вы пришли на эту лекцию, все вы сегодня где-то проснулись, чем-то занимались весь день, надеюсь полезным, перед этим была неделя праздников, тоже, надеюсь, время зря не теряли. У вас есть какой-то мир. Ваш мир. И статистика показывает, что ваш мир он не всегда в розовые тона выкрашен, иногда есть моменты и несчастий, и страданий. И рано или поздно любой человек задается вопросом: «А почему ЭТО именно в моей жизни? Почему не я стал богатым, счастливым единственным отпрыском олигарха?» У каждого свои претензии к жизни. Получается очень интересная вещь – все, что вы имеете, вы сделали сами. В вас заложен потенциал свободы, который позволяет перекраивать ваш внутренний мир, вашу внешнюю вселенную так, как вам заблагорассудится. И тот факт, что в Вашей жизни есть что-то мрачное, темное, что вам не нравится, это, по сути, отголосок ваших предыдущих устремлений. Либо вы волеизъявляли наличие таких законов, которые, как следствие, и приводили несчастья к вам. Например: «Себе-то я, конечно, не желаю несчастья, но хочу, чтобы моему врагу было похуже и побольнее». Но тем самым вы как бы устанавливаете законы в общей с вашим врагом Вселенной.

Тот факт, что у вас во вселенной есть враг, говорит о том, что у вас есть точки пересечения вашей внутренней вселенной и внутренней вселенной вашего врага. Потому что, если бы не было пересечений, вы о нем бы даже не узнали. А если вы желаете ему несчастья, то вы устанавливаете правила в своей внутренней вселенной вот такого плана, что в принципе возможно несчастье, пусть даже для абстрактного врага.

Устанавливая какой-то закон, он начинает, как обоюдно острый меч, действовать сразу во всех направлениях – и для вас, и для вашего врага. То, что вы желаете своему врагу, вы рано или поздно ощутите на своей шкуре. Может быть не в этой жизни, может быть потом. Вот так и сформировался тот мир, в котором вы сейчас живете. Нравится он вам - вы свободны его продолжать столько, сколько захотите. Вы свободны. Нет никакого дяди, который бы сказал: «Все, хватит ему страдать». Никто в вашу свободу не лезет. Никто за вас решать не будет. Вселенная ждет от вас, чтобы вы осознали принцип Козьмы Пруткова. Это самый первый шаг на пути того, чтобы осознать свою свободу. Да, я воспользовался своей свободой перед этим как-то по неведению, нерационально, и в результате сейчас живу в том мире, который мне не нравится. Но я точно также свободен его сделать совсем другим. Я свободен. Понятие свободы очень большое.

Теперь же с точки зрения более детальной аксиоматики. Мне очень понравилось, что вы притягиваете тяжелую артиллерию аксиоматики в рассмотрение таких вопросов. Потому что аксиоматика это как математика в науке. Можно долго говорить бессвязанно, скажем, про полет ракеты:

- Ну она такая большая…Вжжжж…Жжжж…и вот там она бух…понимаете, да?!!

-А где жж? Как жжж? Куда бух?

- Ну далеко. Далеко упала.

- А как далеко? На сколько?

Знаете, как у примитивных племен: «Один, два, много». Это получается разговор ни о чем. Это разговор, который можно интерпретировать и так вывернуть и эдак вывернуть, и каждый поймет по-своему. Аксиоматика резко сужает возможность ошибки, неправильной интерпретации. И поэтому, конечно, хорошо, когда мы в рассмотрение самых обычных жизненных ситуаций эту математику йоги – аксиоматику вводим. Меньше вероятности ошибиться.