Мы должны уметь фильтровать эти потоки информации, проходящие через органы чувств и только лишь в этом смысле, если мы научились контролировать, да, мы идем к свободе.
И чувства будут приближать нас к свободе. Причем, чем больше мы будем погружаться в чувства, тем сильнее. Но только в те чувства, которые мы контролируем. Если же мы не контролируем, мы удаляемся от свободы. Мы начинаем быть легкой добычей. Если же мы замыкаемся, и наши чувства начинают хиреть, слабеть и в таком коконе, вакууме, серые такие: «вот меня ничего не касается, ничего не вижу, ничего не слышу, никому ничего не скажу, меня ничего не трогает» жизнь начинает превращаться в некую серость, почему, потому что нет сигналов для чувств.«Мы все едоки, мы всё едим»
И тут вступает еще один важный фактор, о котором надо помнить. В Упанишадах сказано так: «мы все едоки, мы всё едим». Очень серьезная там философия на этом разыгрывалась, что если будешь делать все правильно, станешь хорошим едоком, не будешь, будешь плохим едоком – есть не будешь. И, друзья, в этом смысле нет разницы между едой, которую мы едим физически и, как бы можно было бы сказать, едой информационной, которой питаются наши органы чувств.
Т.е. грубо говоря, для нормального развития человека мало только лишь составляющих физической еды, питья, воздуха, нужна еще еда информационная. Ваши чувства должны кушать. Они должны получать свою порцию, как бы еды. И если вы замыкаетесь на себя и пытаетесь убить свои чувства, вы недополучаете и превращаетесь вот в такой, действительно, бесчувственный пень, которому до свободы и до Высших целей далеко.
Если же наоборот, то ваши чувства должны быть обострены и вы начинаете очень сильно в них вовлекаться. И вы где-то начинаете проявлять некую страстность, некую силу и только лишь наличие этой страстности и силы, дает фундамент, для того, чтобы обрести свободу.
Вот приходят люди в йогу и говорят: «хотим Высшей цели». А люди вялые, такие, знаете, при смерти. Действительно, руку ему пожимаешь, и думаешь, что все, вот сейчас он умрет, тут же упадет. И что-то начинает лепетать: «да вот хочу просветления, я от всего отказался, все плохо, секс - плохо, еда – плохо, много спать – плохо. Вообще ничего не вижу, это все вредно». Думаешь: «Господи, он здесь умрет или все-таки выйдет за порог». И, как правило, очень хреновые, прошу прощения за сленг, получаются из них практики йоги. У них просто не хватает сил.
Другой момент, врывается, знаете, люди такие – вихрь: «где тут ваша йога? Подать сюда!» и вот вы знаете у этих вторых шансов больше. У них, во всяком случае, есть с чем работать. Да, иногда эти чувства не правильно направлены: «где ваша парампара?! Анадасвами мне сюда, быстро!». С таким нахрапом: «ща, я ваш курятник поставлю на новое…». Понятно, что человек не контролирует себя, его заносит влево, вправо. Но все-таки с ним приятнее работать. Его можно как-то там шлифовать. А если человек вообще никакой, не с чем работать.
На сегодня все, друзья.
Лекция 17
Название лекции: Йога и свобода.
Автор:
Вадим ЗапорожцевДата:
2011.03.26.Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание:
Читать Текст:
Йога и Свобода.Свобода и Чувства.
Сегодня 26 марта 2011 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Находимся мы в Культурном Центре «Просветление». Это лекции Международного Открытого Йога Университета. Вся архивная информация на наших сайтах www.openyoga.ru
, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru. Наши курсы для систематического изучения йоги на сайте www.kurs.openyoga.ru. Все наши обучающие фильмы, занятия в нашем магазине www.shop.openyoga.ru.Мы продолжаем тему «Йога и Свобода». На предыдущей лекции мы рассматривали взаимосвязь между свободой и нашими чувствами в двух их ипостасях. То есть чувства как органы чувств и чувства как внутренние реакции, наш внутренний мир.
Давайте мы пойдем по нашей программе. Нажмем на адреналин-кнопку и кто-нибудь себя похвалит.
Сайора, гр.4
: «Я на этой неделе, наконец, добралась до учебы, связанной с работой. Я молодец».