Хорошо. А теперь кто нам улыбнется искренней улыбкой. Пока адреналин-кнопка нам выбирает человека, скажу: есть такая опасность, это неправильно отдыхать. Это когда вдруг свалившееся на вас безделье начинает провоцировать в вас отпечатки негативной кармы. Этакая сонная одурь, пассивность, все плохо, тошнит от всего, все раздражает. Пока на работу бегал, был бодрячок, а тут как-то раз, и все расклеилось. Какие-то болячки начинают проявляться, лапы ломит, хвост отваливается. Всплывают негативные отпечатки звериной кармы, в этом случае очень опасен непродуманный отдых. Я об этом уже говорил, но хочу повторить, что это самые страшные моменты для студентов. Есть статистика, которая однозначно говорит, что после отпусков, часть студентов не возвращается. Они приводят самые разные аргументы, почему они поступают так, но в независимости от них, они привязываются к каким-то праздникам, к какому-то безделью. Поэтому, если у кого-то из вас планируется отдых, то продумайте этот момент заранее. Спланируйте, как вы будете отдыхать, активно или пассивно, это неважно. В любом случае, чтобы не было провоцирования негативной кармы.
Хорошо, друзья. Теперь у меня к вам небольшой вопрос. Какие еще темы в увязке со свободой мы могли бы с вами обсудить?»
Из зала
: «Йога и работа. Йога и дети, родительство».Вадим Запорожцев
: «Йога и дети – это отчасти мы обсуждали на прошлой лекции. Мы свели это к супружеству».Из зала
: «Йога и здоровье».Вадим Запорожцев
: «Вернее Свобода и здоровье!»Из зала
: «Свобода и деньги. Свобода и разум. Свобода и власть. Свобода и влюбленность. Свобода внутренняя и свобода внешняя».Вадим Запорожцев
: «Свобода и деньги было уже. Свобода и разум…какое разумное предложение. Свобода внутренняя и внешняя также уже обсуждались отчасти».Из зала
: «Свобода и творчество. Свобода и воспитание детей. Как привить чувство свободы у детей, не ограничить их свободу!»Вадим Запорожцев
: «Да, это тема такая сложная. С нее я, пожалуй, и начну.Как привить вкус к свободе. Я могу даже расширить. Необязательно даже брать детей. Почему бы не взять нас самих в этом вопросе. Как привить нам вкус к свободе? Или как привить народу вкус к свободе?
Это тяжелейшая на самом деле тема. Я за нее ухватился потому, что вам, как будущим светилам йоги, будущим преподавателям йоги, как раз и предстоит этим заниматься. Потому что, если вы будете преподавать йогу, даже аспекты физические, неинтеллектуальные, то это все равно будет йога. А по определению йога – это система самопознания, которая ведет нас к свободе.
В некотором смысле, это ваша будущая работа, прививать вкус к свободе. Другое дело, какими методами. Если мы идем методом йоги, то фактически каждый из видов йоги будет вашей попыткой привнести свободу через разные аспекты жизни человека. Если вы будете преподавать хатха йогу, будете давать какие-то статические упражнения, то, безусловно, люди, которые будут приходить к вам на занятия, будут получать пользу. В первую очередь через улучшение своего самочувствия, здоровья, через эмоциональные моменты, которые они будут контролировать лучше, и, как следствие, они будут расширять свою свободу. Как минимум они будут свободны от нездоровья. Если же вы будете преподавать другие аспекты йоги, скажем, крия йогу, динамичную, некие другие аспекты будут действовать на человека. То же касается мантра йоги, пранаяма йоги, медитативных йог. Собственно, любая йога, которую вы будете преподавать в будущем, будет приводить к тому, что люди будут становиться свободнее из-за практики этой йоги. Но возникает краеугольный вопрос для любого преподавателя. Учитель – это не тот, кто учит, учитель – это тот, у кого учатся. И какой бы вы ни были распрекрасный преподаватель йоги, если к вам в зал никто не придет, то соответственно, вы и не сможете преподавать. Соответственно, и люди методами йоги не смогут расширить свою свободу. Возникает вопрос, а как привлечь людей в йогу? Каким образом их привлекать?