Йога и Свобода. Власть

Сейчас по известным причинам мы осуждаем деятельность церковников в средние века, массу они сожгли людей. Очень красивых девушек они сожгли, злые языки утверждают, что поэтому в Европе так мало красивых женщин. Ну ясно, самых красивых в средние века перебили, где же красивым им сейчас взяться, поэтому и экспортируют из тех стран, где не было такого разгула. В частности из России, у нас поскромнее, тоже жгли, но не так сильно. Если проследить мысль религиозную, то изначальные положения тоже были очень красивые, очень жизнеутверждающие, очень дающие свободу, даже новую духовную свободу, но во что это потом деградировало? Потому что потом возникли догматы, не поддающиеся обсуждению. Последствия вы знаете. Вся история человечества, это как раз и есть попытка решить этот неразрешимый вопрос.

Поэтому положение в йоге, что Микрокосм и Макрокосм подобны, а также положение Родовой йоги, Йоги Триады или Йоги преодоления смерти, где сказано, что в вашей личной жизненной ситуации происходит как бы жизнь Вселенной в миниатюре. И то, что у вас нелады с вашими детьми или вашими родителями в некотором смысле всего лишь отголосок каких-то глобальных противоречий на уровне всей Вселенной. Когда разные концепции, разные взгляды, непонимание друг друга приходят в столкновение. И отсюда рождается знаменитый еще по 19 веку конфликт отцов и детей. И можно его рассматривать как локальный конфликт отцов и детей, а можно рассматривать в глобальном масштабе, как космические законы, когда одна генерация мыслей, одна визуализация Вселенной вдруг начинает не состыковываться с визуализацией самых близких тебе людей, скажем, твоих детей. Т.е. это кармическая ситуация из твоих предыдущих жизней.

Или более близкий для нас вариант: помните, сексуальная революция 60-х в Америке, когда хиппи волосатые везде травку курили, играли, любовью занимались, всячески косили от армии. Именно тогда пошел первый серьезный всплеск интереса к йоге среди молодежи. В Индию просто косяками шли последователи и те, кто после передозировки не умер, до сих пор вспоминают те славные годы. Это самые лучшие воспоминания у них. А чуть раньше поколение их отцов - это люди, которые жили во время войны и во время той же Великой депрессии, но вдруг раз – слом. И одни перестали понимать других.

Дети вдруг захотели свободы, а отцы вдруг не поняли, что хотят их дети. Но бывает наоборот. Я наблюдал ситуацию обратного характера. В нашей стране были знаменитые шестидесятники, такая плеяда, может быть, это ваши мамы и папы, молодость которых проходила в шестидесятые годы. Я был свидетелем другой ситуации, когда родители были более прогрессивны и свободны, чем, скажем, мое поколение, которое уже выросло в годы застоя, и мы были более пришибленны. Не было опыта, когда старые законы сметены, и ты в свободе. Были другие ситуации, когда старшее поколение проявляло большее свободомыслие, чем младшее поколение. Очень сложная картина бывает. Хорошо, если ты более свободный, если ты привык ко вкусу свободы, и ты действительно понимаешь, что все другие в рабстве, и ты пытаешься открыть им глаза, как это делать.

Чисто практическое применение этому, это, как вы будете привлекать людей на свои занятия йогой. Как вы будете рекламировать свои занятия, это вопрос открытый. В домашних заданиях, которые мы постоянно даем на наших Интернет курсах, мы постоянно эту тему ставим. Из одного домашнего задания в другое: «Как вы считаете нужным рекламировать йогу?» Этот пункт мы даем с очень большой тайной целью, чтобы люди начали думать об этом. Некоторые возмущаются и говорят: «Почему из курса в курс вы ставите одни и те же вопросы? Мы уже вам ответили на первом курсе! Что же вы на десятом об этом спрашиваете?» А потому и спрашиваем, в надежде, что за эти десять курсов ваше мировоззрение немного изменится, и вдруг, может, будет рождаться что-то новое. Это очень важный открытый вопрос: «Как доносить свободу до других?» И однозначный вариант, что «железной рукой загоним человечество в рай» – отпадает, он противоречит самому принципу йоги.

А что же тогда остается? Вопрос этот, друзья, открытый          . Ответ на него не знаю ни я, ответ на него не знает никто. В каждом конкретном случае, в каждой конкретной ситуации, в каждом конкретном моменте надо придумывать свои схемы. Очень часто я слышу такое предложение, а для того чтобы привить вкус у других, демонстрируй свою собственную свободу. Или по-другому, чтобы заинтересовать йогой других, сам занимайся йогой, показывай, как у тебя все замечательно и хорошо, и это будет лучшая реклама. Да, друзья, это очень хороший, действенный метод, только с одной оговоркой – в известных обстоятельствах. В других обстоятельствах это иногда может служить антирекламой. Если вы будете демонстрировать свою свободу, которая будет нарушать общепризнанные нормы поведения или нормы общения. Вот ты такой свободный, а люди на тебя смотрят как на инопланетянина, и сразу такая незримая черта, что мы – это мы, а йоги – это йоги, и еще надо на них посмотреть.