Читаем Йога и Свобода. Власть полностью

Анастасия, гр.Четыре: «Я бы хотела добавить к словам Михаила о том, что мы должны пропускать то, во что мы верим через разум. Я думаю, такой подход возможен только лишь к тому человеку, чей разум отточен. Потому что если тот человек, чей разум не отточен, пропустит свою веру через него, то он может подсказать ему что-то очень нелогичное, и в результате получится плохой конец».

Анна Полякова, гр.Три, заочный студент: «С одной стороны, вера ведет нас к свободе, ведет нас вверх. Только веря во что-то, стремясь к этому, человек развивается, работает над собой. Какие-то основы религии или учения могут быть человеку пока непонятны, заповеди, принципы. Но он верит, что они правильные и, соблюдая их, развивает себя, приходят к осознанию, более высоких истин, к знанию. Однако вера может и порабощать, достаточно вспомнить многочисленных религиозных фанатиков. Религии и многим другим системам зачастую не нужны свободные личности, им нужны рабы божьи, верные последователи. Веря, все равно важно сохранять критический взгляд на вещи, анализировать, осознавать. Вера начинается с интуиции, но поддерживаться должна разумом».

Вадим Запорожцев: «Опять мы краем заехали на территорию религии, чего я не люблю, потому что все пересечения с религиями, это обязательно кто-то будет недоволен. Но, тем не менее, так оно и есть, выживают только лишь те религии, которые хоть немного дружат с логикой. Если уж совсем откровенную чушь начинают под видом той или иной религии выдавать, то рано или поздно она для умных людей покажет свою несостоятельность и рухнет. Собственно говоря, вы помните, что вот такая очень печальная ситуация была в эпоху возрождения, когда вдруг все догматы религии, касающиеся описания строения земли, космоса, вдруг стали расползаться. Выяснилось, что земля не на трех китах держится, что она не центр вселенной, что она вращается вокруг солнца. А эти догматы уже успели проникнуть в головы не совсем образованных людей. Им-то было все равно, для человека необразованного все равно, земля вокруг солнца, солнце вокруг земли. А вот для таких ученых как Декарт, это была очень неприятная вещь. Он был очень верующим человеком.

Каждый из вас знает декартову систему координат, которую в школе рисовали. Он выбрал следующий очень интересный путь и фактически определил развитие науки до сегодняшнего дня. Он стал разделять все, что связано с богословием, и все, что связано с наукой. То есть он сознательно дистанцировался, то есть никогда не выступал против религии. И в результате сформировалось общее умонастроение всех дальнейших ученых, которые дистанцировались от религии. Но это тоже привело к чудовищным перекосам, что в религии худо-бедно были хоть какие-то моральные принципы. Когда же вы начинаете сознательно создавать науку и дистанцироваться от религии, то есть сознательно дистанцироваться от тех этических моментов, которые и составляют ядро любой религии, то вы тем самым на будущее закладываете систему, начисто лишенную гуманизма.

И вот смотрите, что у нас получилось. Первое время роль религии была достаточно большая, и маленькие дети вырастали в этом поле и только после этого шли заниматься наукой. И они отчасти приносили в науку эти этические нормы. Но так продолжалось только какое-то время, а потом, когда религия пошла на спад, когда уже ты вырастал не в религиозной среде и потом попадал в науку, то получалось, что у тебя не было этих с детства впитанных моральных принципов, и ты в науке позволял себе делать все, что угодно. И сейчас что мы видим, та же ситуация, особенно в бывших странах третьего мира, где не было колыбели гуманистичности. Ученый из какой-нибудь юго-восточной Азии без всяких угрызений совести начнет делать какие угодно эксперименты по клонированию людей. Они не отягощены пластом предыдущей культуры.

Но мы ушли в сторону. У вас у каждого должно быть свое мнение по всем вопросам, не мое, не мнение йоги, а ваше личное, и будет замечательно, если выясниться, что ваше мнение совпадает с мнением йоги. От обратного, не потому, что у вас должно быть такое же мнение, как в йоге, а потому, что у вас такое же мнение, как пропагандирует йога. Но вы все должны пробовать на зуб».

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки
Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки

«Всё закончится, а ты нет» – это книга-подорожник для тех, кто переживает темную ночь души. Для тех, кому нужна поддержка и утешение. И слова, на которые можно опереться.В новой книге Ольга Примаченко, автор бестселлеров «К себе нежно» и «С тобой я дома», рассказывает о том, за что держаться, когда земля уходит из-под ног. Как себе помочь, если приходится прощаться с тем, что дорого сердцу, – будь то человек, дом или ускользающая красота. Как прожить жизненные перемены бережно к себе – и вновь обрести опоры. Несмотря ни на что, жизнь продолжается, и в ней по-прежнему есть место мечтам, надежде и вере в лучшее.Эта книга – остров со множеством маяков, которые светят во все стороны. И каждый корабль, попавший в свой личный шторм, увидит именно тот свет, который ему нужен.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Ольга Примаченко

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Психотерапия и консультирование / Эзотерика / Образование и наука
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука