Йога и Свобода. Власть

Вадим Запорожцев: «Так в этом и парадокс весь, что во времена французской революции, что во времена нашей гражданской войны, идеалы-то были замечательные, но как только их стали воплощать – дьявол в деталях. Вот мы в домашнем задании всех призываем ответить на два пункта, представьте, что вы президент и напишите два приказа к абсолютному исполнению. И очень интересно наблюдать, как кто пишет, даже не в том, какие это приказы, а в том моменте, насколько они реалистичны. У вас может быть очень хорошая вера, и она может вас сподвигать на что-то высшее, но когда вы начинаете ее реально претворять в жизнь, вдруг такие чудеса начинают кровавые твориться.

Но, давайте мы подытожим. Кто готов?»

Сайора, гр.Четыре: «Мне по поводу веры вспомнились такие цитаты, одни хотят понимать то, во что верят, другие хотят верить в то, что понимают. И, возвращаясь к теме вера и свобода, я думаю, что для того чтобы понять и осознать свободу, нужно как минимум все-таки в нее поверить. Потому что свобода в том контексте, в котором мы ее рассматриваем это сверхлогичное понятие. И следующий момент, чтобы прийти к свободе, нужно осознать и понять силу веры, а чтобы понять силу веры, нужно понимать, что это такое. И вот я себе позволю дать определение вере, на мой взгляд, вера – это некий подарок абсолюта почувствовать его силу и могущество в нас. И если возвращаться к макро- и микрокосмосу, то, наверное, это сочетание макро- и микрокосмоса в каждом Высшем Я человека согласно законам Абсолюта. И, учитывая в этом волеизъявление жить и строить эту веру по правилам его и законам».

Вадим Запорожцев: «Интересно. Но давайте мы вот еще подумаем. Вот вы учитесь здесь все в Открытом Йога Университете, вы изучаете принципы йоги, какую-то теорию, откуда вы знаете, что она справедлива? У вас не было жизненного опыта, чтобы убедиться, работает или не работает принцип йоги, то или иное упражнение, просто времени нет на это. Безусловно, у каждого из вас есть вера или доверие. Она помогает вам прокладывать путь туда, куда вы хотите попасть. И в этом отношении, действительно, правильно сказала Сайора, откуда вы знаете, что у каждого из вас есть Высшее Я? Потому что вам об этом сказали на лекции. Вы, может, смутно и догадывались до этого, а, может быть, и нет. Мы где-то на веру воспринимаем, что у нас есть наше свободное Я, а вдруг оно несвободно, вдруг все это стройное дерево йоги ошибается? Мы здесь на каждой лекции говорим, что у каждого из вас есть его Высшее Я, оно свободно, всемогущественно. А вдруг нету этого Высшего Я, или вдруг оно есть, но не всемогущественное, а так, на половину могущественно?

Помните, анекдот был, новый русский купил себе замок и своему другу звонит и говорит, вот купил замок первая половина четырнадцатого века. А друг его спрашивает, а другую половину ты куда дел?

Вдруг наше Я точно так же. Первая половина свободна, а вторая порабощена. Мы этого не знаем. Но если вдруг у нас возникает вера в то, что учение йоги справедливо, мы начинаем верить, после этого подтягиваем свое обычное знание, то есть мы с позиции этой веры выстраиваем свой путь в жизни, что-то делаем, выстраиваем какой-то результат и вдруг видим, что косвенно подтверждается этот факт. Понятно, что мы, может быть, до конца не отвечаем, почему мы в то или иное верим, но мы начинаем разворачивать свою вселенную в ту сторону, в которую верим.

Обычно на семинарах по визуализации я всегда привожу пример, что человек, как большой холодильник, который плавает в океане, и он своей визуализацией замораживает из воды причудливые фигуры, то что он хочет визуализировать. А по сути, что мы хотим визуализировать? То, во что мы верим. Получается очень странная вещь, человек верит в одно и начинает силой своего Я из окружающего океана Абсолюта замораживать то, во что он верит, и получается один внутренний мир. Другой человек, соответственно, верит во что-то другое и замораживает свой океан во что-то другое, причем может диаметрально отличаться от первого человека. И там, и там есть фактор веры, и там и там сработал закон, что во что веришь, так и живешь. Но с третьей стороны получается, что правильно надо выбирать свою веру. Если вы начнете верить во что-то одно, вы и заставите в жизни проистекать те вещи, во что вы поверили. То есть вы начнете силой своего всемогущего Я, которое свободно, расставлять так жизненные ситуации, что они будут склонны приходить к вам.