Йога и Свобода. Власть

- Да, друзья, да! Ведь на самом деле. Вот какая вещь. Мы касались на предыдущей лекции, я напомню. Я с этой уважаемой трибуны вам уже, наверное, все уши прожужжал что вы свободны. Наше Высшее Я свободно, свободно, свободно! Но может быть у вас не было достаточной возможности убедиться в этом. Вот вы завтра или послезавтра встанете утром, а вам на работу бежать. Какая же тут свобода. И послезавтра еще что-нибудь делать, что не хочется. Какая же тут свобода? Вы это вы, ваша Высшее Я вроде как вот рядышком, а свободы вроде как и нет. А вдруг мудрецы йоги что-нибудь напутали. И получается, что концепция наличия абсолютной свободы, как ни странно, на нашем уровне нашего духовного развития воспринимается нами скорее как вера, чем как совершившийся факт, но самое интересное – это то, что это позитивная вера, в том смысле, если мы выстраиваем всю свою дальнейшую жизнь согласно этому, то мы и подстраиваем вокруг себя Вселенную, так, если бы это так и было. А если учитывать то, что на самом деле так оно и есть, то ваше неведение в отношении мира оказывается как между наковальней и молотом. С одной стороны наковальня того как оно есть на самом деле. А на самом деле все мы свободны. А с другой стороны ваша вера в то, что вы свободны. А между вами вся ваша действительность. Весь мир окружающий, который заставляет вас делать то, что вам не нравится. И когда эти два фактора начинают прессовать со страшной силой, вся ваша карма моментально перемалывается. Все ваше неведение начинает куда-то исчезать. Вся майя начинает рассеиваться. Это самый быстрый способ достичь истинного состояния.

На предыдущей лекции я собирался вам один афоризм прочитать. Я вам его не прочитаю. Я перефразирую и прочитаю в более вольной трактовке и относительно к нашей лекции. Такой своеобразный и я бы даже сказал чувственный. И это характерно для древних текстов. И вот перефразировать его можно было так, что разговаривать, размышлять на счет свободы это как заниматься сексом с женщиной, которая рожает тебе ребенка. А можно точно так же с пеной у рта разговаривать на темы высшей человеческой несвободы, это тоже, как заниматься сексом с женщиной, которая не собирается рожать тебе детей, т.е. временное удовольствие есть, а результата нет. В то время, когда если вы размышляете над правильными концепциями этой Вселенной - есть и результат и наслаждение. Все по полной программе.

Я хочу обратить внимание, что некоторые положения в древнем ведическом знании в Ведах и в текстах, непосредственно комментирующие древние Веды - очень чувственные. Я бы даже сказал на грани эротизма.

Студент, гр.3:

- У нас есть некая высшая идея, мы ее в йоге можем назвать идеей Абсолюта, свободой нашего Высшего Я, но так как каждый из нас обладает кармой и действует через Майю, то все это очень абстрактно и очень далеко, поэтому формируется некое окошечко с индивидуальным рисунком для каждого, и через это окошечко каждый видит высшую идею по своему. Объектом веры становится не эта идея, а какое-то индивидуальное понимание, индивидуальный объект высшей идеи. И это может быть вообще все что угодно: вера в инопланетян, вера в науку, вера в деньги, вера в доброту, все что угодно. И за этим стоит всегда самое сильное, эмоционально заряженная высшая идея. И получается, что через это окошечко высшей идеи в жизнь человека идет очень сильная ось напряжения, и, по моим наблюдениям, вокруг этого напряжения навеваются самые-самые сильные эмоции.