Читаем Йога и Свобода. Власть полностью

Все говорят: «мир такой то и такой то, пятый и десятый, верь и как мы поступай!» а ты говоришь: «Я волеизъявляю верить, что мир другой». Они: «Почему? Ты разве газет не читаешь? Телевизор не смотришь? Мир вот такой какой он есть!» А вы: «А я с позиции своего Высшего Я волеизъявляю верить, что он другой. Почему? А не почему!» Очень хороший ответ – «Не почему! Волеизъявляю! Верю! Все. Точка».

И смотрите, что дальше. Следующий ваш поступок вырабатывается на основе вот этой площадки незатронутости. Потому что вы как бы сами ее создали своей же верой. Встали на этот островок, и ваш следующий поступок уже не продолжение кармической цепочки – той, предыдущей, в которой вы сами виноваты, а вы ее как бы обрезали, и как бы с чистого листа начали. Безусловно, что этим самым карму никто не отменял, и прессинг он также и будет оставаться прессингом. Т.е. телевизор с завтрашнего дня не станет показывать хорошие сюжеты, а как показывал чернуху, так и будет ее показывать. Но вы уже начнете свои личные шаги выстраивать, опираясь не на предыдущие цепочки шагов, а на что-то принципиально новое и со временем вы просто разойдетесь с тем миром, который вам не нравится. Знаете, как в море корабли. Вы поплывете в свою сторону, он поплывет в свою сторону или зациклится по кругу. Обычно, в древних трактатах считается, что мир бегает по кругу. И смотрите, какой фактор очень интересный – вера. Это как помните барон Мюнхаузен за волосы вытащил себя из болота. Это некая аналогия. Мы берем себя и оп! И вытаскиваем из обыденности. И на прошлой лекции была эта тема, в частности религиозная вера. А ведь религиозная вера и чудеса религиозной веры они во многом на этом и основаны. Человек просто волеизъявляет, что он просто хочет жить в другой вселенной, не смотря на то, в какой вселенной он до этого жил. Это очень мощнейший фактор по духовному рывку.

Студент, гр.4:

- Я подумал о том, что вера на самом деле – двигатель прогресса эволюции, начиная от животного мира и кончая техническим прогрессом. Если взять простейшее существо, то его вера пропорционально его видению мира. Оно верит в то, что оно хочет кушать, оно двигается, и оно находит, что покушать, и оно не умирает. А если бы не вера, то оно бы не шевелилось и ничего не делало бы и перестало бы существовать.

Вадим Запорожцев:

- Деморализовалось бы и умерло от тоски и голода

Студент продолжает:

- И с течением эволюции наши верования усложняются, усложняются наши тела, наши поступки и все, что мы сейчас вокруг себя видим - это по сути - результат верований.

Вадим Запорожцев:

- Осуществленная вера вокруг нас, да?

Студент продолжает:

- Если брать нашу Вселенную и технический прогресс – наши машины, начиная с того на чем ездят, на чем работают наши приборы и кончая космическими аппаратами – это результаты нашей жизнедеятельности, мы верим в то, что это возможно, и делаем поступки, чтобы это осуществить.

Вадим Запорожцев:

- Замечательно. Еще кто?

Студент, гр. 3

- Мне в голову пришла такая мысль, такой своеобразный мост сделать между верой и свободой, вернее верой в свободу.

Вадим Запорожцев:

- О! Суперсвязка! Вера в Свободу! Не свобода и вера а вера в свободу!

Студент продолжает:

- На мой взгляд, это есть одна из составляющих частей мира.

Вадим Запорожцев:

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки
Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки

«Всё закончится, а ты нет» – это книга-подорожник для тех, кто переживает темную ночь души. Для тех, кому нужна поддержка и утешение. И слова, на которые можно опереться.В новой книге Ольга Примаченко, автор бестселлеров «К себе нежно» и «С тобой я дома», рассказывает о том, за что держаться, когда земля уходит из-под ног. Как себе помочь, если приходится прощаться с тем, что дорого сердцу, – будь то человек, дом или ускользающая красота. Как прожить жизненные перемены бережно к себе – и вновь обрести опоры. Несмотря ни на что, жизнь продолжается, и в ней по-прежнему есть место мечтам, надежде и вере в лучшее.Эта книга – остров со множеством маяков, которые светят во все стороны. И каждый корабль, попавший в свой личный шторм, увидит именно тот свет, который ему нужен.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Ольга Примаченко

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Психотерапия и консультирование / Эзотерика / Образование и наука
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука