Читаем Йога и Свобода. Власть полностью

Есть ли у кого-нибудь мысли на тему свободы и веры?

Юлия, гр.3: Мы рассуждаем про веру, о вере, вокруг нее ходим, рассматриваем ее со всех сторон, а вот само понятие веры, как вкус веры, это настолько глубинное чувство, что многие даже не осознают этого. А те, кто осознают, этим пользуются. В корыстных целях тоже.

Поэтому в очередной раз можно сказать, что мы - то во что мы верим. Что необходимо хотя бы выбирать вектор своего верования. Можно провести аналогию, что вера может быть в гуне Тамаса, Раджаса, Саттвы. В зависимости от того, в какую сторону человек верует, куда он смотрит.

Алена, гр.4: Мне кажется вера – это отображение импульса жизни. По сути человек без веры жить не может. Должно быть хотя бы что-то, какой-то вектор жизни, развития. Без веры человек просто не имеет смысла в жизни. И жить ему, по сути, просто не за чем!

Вадим Запорожцев: Интересно. Наверное, даже больше в таком, эмоциональном ключе, нежели в техническом.

Алена, гр.4: Ну конечно, я не имею в виду, поддерживание жизнедеятельности физической.

Вадим Запорожцев: Проявляем себя друзья. Вы себя не проявляете и никто о вас не знает. Вся Вселенная ждет вас. Вот как в 108 афоризмах тантра йоги есть такое положение, что в момент возникновения желания Вселенная генерирует возможность, иначе, если бы это было не так, наша Вселенная развалилась бы на части, т.к. баланс равновесия бы сместился. Поэтому зачастую бывает такая ситуация, вы сами не живете, а только ждете, когда вы начнете жить, а Вселенная ждет, когда вы уже заявите, что вы начали жить, чтобы предоставить вам какую-нибудь возможность того, чтобы вы жили так, как вы хотите.

Человек внутри себя сдерживает творческий импульс. Шаг вперед – два назад. Выстраивает вокруг себя скорлупу. И Вселенная ждет тоже. Внутри его распирают желания. А снаружи это уже все пришло, но вот Майя, эта скорлупа. И очень основополагающий момент, что мы должны сами проявиться.

Елена, вольный слушатель: Мне кажется, вера дает возможность человеку выйти за его пределы. Вот есть у него какие-то определенные знания, и он живет по инерции, вот все живут, не делают добро, ну и я буду злой… Он решает попробовать, что если делать добро, то все может измениться…

Вадим Запорожцев: То есть вне ситуации, внекармично, с позиции силы!

Елена, вольный слушатель: Да. Он знает, что будет так то и все.

Вадим Запорожцев: Интересно вырисовалось, что вера вышла как тропинка в какие-то сверхмогущественные наши состояния.

Действительно. Я живу, меня окружает зло. Почему? По закону причины и следствия, или по закону кармы – я сам когда-то его посеял. И оно теперь мне вернулось. И фактически, мой следующий шаг – либо продолжать играть в эту же самую игру, либо пытаться как можно быстрее нейтрализовать последствия своей негативной кармы. А еще лучше нейтрализовать таким образом, чтобы выйти за пределы круговорота кармы. Т.е. на меня наваливается что-то, а я ухожу в свою некармичность. Я ухожу в такие высоты своего естества, которые выше, чем понятия причины и следствия. Все говорят, что мир такой то и такой то, и поступать надо, как они говорят, а ты волеизъявляешь верить, что мир другой. Я с позиции своего высшего я волеизъявляю верить, что он другой. Почему? А не почему!

Волеизъявляю. Верю! Все точка.

Следующий ваш поступок вырабатывается на вот этой площадке незатронутости. Вы сами его создали, этот островок, встали на него, и ваш следующий поступок уже не продолжение той кармической цепочки, в которой вы сами виноваты, а вы как бы обрезали ее и с чистого листа начали.

Безусловно, этим самым карму никто не отменял. И конечно же прессинг останется прессингом, телевизор, как показывал чернуху так и будет показывать. Но вы уже свои личные шаги будете выстраивать, основанные на чем-то новом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки
Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки

«Всё закончится, а ты нет» – это книга-подорожник для тех, кто переживает темную ночь души. Для тех, кому нужна поддержка и утешение. И слова, на которые можно опереться.В новой книге Ольга Примаченко, автор бестселлеров «К себе нежно» и «С тобой я дома», рассказывает о том, за что держаться, когда земля уходит из-под ног. Как себе помочь, если приходится прощаться с тем, что дорого сердцу, – будь то человек, дом или ускользающая красота. Как прожить жизненные перемены бережно к себе – и вновь обрести опоры. Несмотря ни на что, жизнь продолжается, и в ней по-прежнему есть место мечтам, надежде и вере в лучшее.Эта книга – остров со множеством маяков, которые светят во все стороны. И каждый корабль, попавший в свой личный шторм, увидит именно тот свет, который ему нужен.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Ольга Примаченко

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Психотерапия и консультирование / Эзотерика / Образование и наука
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука