Йога: Искусство коммуникации (4-е издание)

человека, проходящего первую из ашрам (жизненных стадий), т . е . брахмачарина . Г . под-готавливает своего ученика к посвящению путем передачи ему знания священных Вед,практических навыков жреца и семейных этических норм . светский учитель или простопреподаватель асан йоги именуется «ачарья» . Гурьянов Юрий Анисимович (1937–2009), мой друг и соратник в йоге . После окончаниячВВму им . Нахимова – лейтенант, офицерскую службу провел на тихоокеанском флоте– аПл . В молодости – перворазрядник по футболу и боксу, летал на планерах и як-18 .В средине 1980-х во время боевого дежурства на аПл произошла авария, из которой уда-лось выйти только путем переливания вручную жидкого ракетного топлива – гептила,в этой смертельной операции принимал участие и кавторанг Гурьянов . В течение после-дующих трех лет все пять членов аварийной команды скончались, а в 1986 г ., находясьв отпуске, ю . а . с приступом сильнейшей общей слабости попал во Владивостокскийвоенно-морской госпиталь . затем с диагнозом «туберкулез надпочечников» переведенв москву, центральный военный госпиталь . здесь диагноз сняли, однако определитьболезнь ю . а . ни в госпитале Вишневского, ни в Бурденко врачи не смогли . окончатель-ное заключение – затяжной астенический синдром . он скитался по госпиталям и боль-ницам около четырех лет, и пришел в отчаяние . мне об этом сказал так: – Двести двадцать вольт меня не взяли, а триста восемьдесят я не нашел... В ожидании приказа по флоту друзья отвезли ю . а . в иволгинский монастырь (междучитой и улан-удэ) . там монахи в течение трех месяцев лечили его асанами и травя-ными настоями на талой воде – не меньше двух литров в день . Потом пришлось срочноуезжать, поскольку пришел приказ о демобилизации, и ю . а . вместе с женой и сыномвернулся в родной севастополь . Переезд дался тяжело . К тому же резкая смена образажизни, бытовая неустроенность вместе с болезненным состоянием привели к резкомуухудшению здоровья – сильным головным болям, бессоннице, депрессии .В конце 1990-х гг . в газете «советский спорт» под рубрикой «хатха-йога для всех» публи-ковались уроки Ф . Бириа, представителя йоги Б . К . с . айенгара, и эта газета попалак ю . а . он сразу узнал асаны, которые заставляли делать в монастыре ламы, и началвыполнять их . однако нагрузка оказалась слишком велика, каждое занятие лишало сили укладывало в постель . Пришлось делать их лежа, через год ему удалось подняться наноги и постепенно начать ходить . он рассказывал, как без отдыха дошел от памятникаленину, потом до гастронома на улице суворова, купил хлеб и вернулся домой – всего850 шагов . Это была психологическая победа, и ю . а . дал себе слово, что если удастсявыздороветь, остаток своей жизни он посвятит тяжелобольным людям . и продолжалзанятия асанами . Когда почувствовал себя относительно хорошо, отправил письмов московский центр йоги айенгара и получил приглашение на семинар . Было этовесной 1992 г ., ю . а . исполнилось 55, и за плечами он имел три года самостоятельнойпрактики . На семинаре Ф . Бириа порекомендовал ему основать в севастополе центр йогиайенгара, и в апреле 1993 г . такой центр был официально зарегистрирован . В какой-томере юра Гурьянов был идеалистом – он обращался к командованию чФ, ходил по шко-лам и детским садам, разъясняя полезность хатха-йоги для детей, давал интервью севасто-польским газетам, принимал участие в организации встреч с жителями города . много летвел практически бесплатные группы йоги в матросском клубе с людьми от шестидесятии выше . многие, воодушевившись его примером, хотели заниматься, и он с радостью шелнавстречу . Не имея медицинского образования, он сумел реально помочь многим безна-дежно больным людям . он не жалел ни времени, ни сил, занимаясь с детьми-инвалидами,и добивался поразительных результатов . сотни людей в севастополе благодарны юриюанисимовичу Гурьянову и будут помнить его до конца своих дней .