Йога Васиштхи (СИ)

Не волнуйся и не торопи события. Я всё объясню. Когда я услышал слова этого святого, я начал думать: "Из-за своего влечения к удовольствиям, я сошёл со своего пути, хоть я и был мудрым. Понятие "это - я" - иллюзорно и нереально, но оно приводит к тысячам событий. Если даже я буду считать, что всё это - нереально и что "я не есть", тем не менее всё это ЕСТЬ. Что мне теперь делать? Я вижу исток противоречия в себе, надо сейчас же от него отказаться. Пусть остаётся эта иллюзия и непонимание, это - видимость, что она может сделать? Теперь я отказался от этого непонимания. Даже мудрец, с которым я говорил, -- иллюзия. Я есть Брахман, и он - тоже, сравнительные формы -- это непостоянные облака".

Дойдя досюда, я сказал аскету: "Мудрый, я ухожу, чтобы увидеть моё тело, а также тело, которое я начал исследовать". Он заулыбался: "Где - эти тела? Они далеко-далеко. Если ты, однако, хочешь в этом убедиться, то иди и посмотри". Я попросил: "Пожалуйста, оставайся тут, пока я не возвращусь". Я вошёл в небесную повозку и долго летел. Но я не мог найти выход из сердца того человека, в котором я был. Я понял, что теперь я привязан к этому месту. Я возвратился и спросил: "Расскажи что - это такое. Тело, в которое я вошёл и тело, которое было моим, где - они сейчас? Почему я не могу найти выхода?"

Аскет ответил: "Ты узнаешь всё, если посмотришь своим внутренним зрением. Ты не есть эта маленькая личность, ты есть макрокосмическое Существо. Однажды ты возжелал войти в сердце существа, чтобы посмотреть сон. То, во что ты вошёл, есть этот окружающий мир. Пока ты спал в том теле, начался лесной пожар. В этом пожаре сгорело твоё тело и тело того человека".

В ответ на вопрос охотника, мудрец ответил:

Причина пожара -- движение мысли в сознании, также как причина проявления мира -- тоже движение мысли в бесконечном Сознании, и движение мысли в Сознании Брахмы.

Аскет продолжил:

Когда эти два тела были уничтожены в пожаре, пока вы спали, ты продолжал вибрировать как сознание. Потому как тела принадлежат "сердцу" и оба тела были разрушены вместе со своими "сердцами", ты не мог найти выхода. Не обнаружив двух тел, ты существуешь в этом "мире". Твои сны материализовались и стали реальностью по пробуждении. Все мы тут -- объекты твоего сна. Также, как и ты -- объект нашего сна. То, в чём всё это случилось, является чистым Сознанием, Которое существует всегда и повсюду. Ты и ранее был объектом сна, но с того времени, как ты решил, что это мир - в твоём пробуждении, ты стал семейным человеком, с семьёй и родственниками и т. д. Вот я и рассказал тебе всё, что случилось.

Мудрец сказал:

Если природа всего этого -- сновидение, я буду считать это реальным.

Аскет ответил:

Если реальность может возникнуть, то тогда можно считать и что-то ещё реальным. Когда реальность причины - сомнительна, как можно подтвердить реальность следствия? С другой стороны, даже изначальное творение - похоже на сон. Оно есть только иллюзорное проявление. Хотя в нём нет ни Земли, и ничего, кажется, что в нём есть Земля и всё остальное, учитель охотника. Изначальное сноподобное творение мира и тот сон, в котором мы - сейчас, оба - нереальны. В этом сне есть объекты, виденные ранее, сноподобное творение проявляется в пространстве, как если бы оно виделось уже ранее. Почему ты говоришь как в сомнении, что "я думаю, этот сон - реален"? Когда ты ощущаешь этот мир, как если бы он был реальным, как возникает сомнение о его реальной сути?

Мудрец сказал охотнику:

Я прервал речь аскета и спросил: "Как и почему ты обращаешься ко мне как к учителю охотника?"

Аскет ответил:

Слушай, я расскажу, что случится в будущем. Я давно практикую аскетизм. Ты -- добродетельный человек, а потому, услышав эту истину, ты будешь счастливым. Ты и я останемся здесь. Я тебя не покину.

Через некоторое время здесь будет голод. Во время него погибнут все твои родственники. Короли начнут войны и уничтожат почти всех, кто остался. Но мы не будем страдать, потому как мы знаем Истину и потому от всего - свободны. Мы продолжим жить тут, под этим деревом. Через некоторое время здесь вырастет лес. Этот лес будет напоминать сад на Небесах.

Мы будем заниматься здесь суровыми практиками. Однажды сюда придёт охотник, преследующий жертву. Ты просветлишь его своими разговорами и историями. Он тоже откажется от мирской жизни и займётся практиками в этом же лесу. В своих попытках обрести осознание Себя, он будет спрашивать тебя о снах. Ты прочтёшь ему лекцию о познании Себя. Так ты станешь его учителем, потому я и назвал тебя учителем охотника. Я рассказал тебе всё о себе и тебе и о том, что с тобой случится в будущем.

Мудрец продолжил:

Я был удивлён, услышав это. Аскет остался в том же доме и я поклонялся ему и служил. Я остался здесь как гора, проходя через различные ощущения. Я не желаю ни смерти, ни жизни. Я есть то, что я есть, свободный от колебаний ума.