Йога Васиштхи (СИ)

Ты скажешь: Что же я делал в прошедших жизнях, что у меня развилась дурная привычка так мыслить? Министр ответит: Я открою тебе этот секрет. Есть кое-что, существующее без начала и без конца, как и "я" и "ты" и т. д., что называется Брахманом. Этот Брахман становится Собственным объектом восприятия и потому становится индивидуальным Сознанием и потом Разумом. Это тонкое эфирное тело уплотняется в физическое. Всё это -- только Разум, у Которого нет формы, но Который существует как если бы он имел форму или тело. Только Разум является этим миром, между ними нет разницы. Саттва, чистейшая форма Разума, изначально возникла в Брахмане, и теперь она стала плотной и непроницаемой (тамас).

Ты скажешь: Что это - за тамас и как он возник в Высшем состоянии? Министр скажет: Живые существа имеют конечности, также тонкое Я, или Сознание, имеет тонкое эфирное тело как свою конечность. Оно думает о Себе как о плотном теле с физическими характеристиками. Плотное тело действует с помощью собственных понятий в этом кажущемся мире, возникающем в том же Сознании, как во сне. Ты придерживаешься в своём эфирном теле понятия "это - самая тёмная тьма", и так рождается это понятие. Всё это многообразие существует в Брахмане, хотя Он - чист.

Твоё рождение принадлежит к классу тамас. У тебя было множество рождений, и у меня тоже. Я знаю их, ты нет. Блуждая в этих рождениях, ты потерял кучу времени. Из-за того, что ты оказался настолько ограниченным, тебе трудно освободить себя.

Ты скажешь: Как я могу преодолеть эффект таких прошлых жизней? Министр скажет: Нет ничего недостижимого, если стремишься к цели. Вчерашние плохие дела становятся хорошими в результате сегодняшних благородных усилий. Поэтому старайся быть хорошим и поступать верно. Каждый стремится достичь того, что хочет, и достигнет.

Следуя совету министра, король Синдху оставит королевство и уйдёт жить в лес. Он найдёт приют у ног мудрых. Находясь в их компании, он достигнет мудрости и будет освобождён.

Бог огня продолжил:

Охотник услышал всё это от мудреца и удивился. Охотник и мудрец продолжили практики. Немного позже, мудрец достиг Нирваны и оставил своё тело. Через долгое время Брахма появился перед охотником для исполнения желаний. Охотник не мог превозмочь силы собственных умственных ограничений, хоть и помнил, о чём сказал ему мудрец, и попросил исполнения тех желаний, которых должен был попросить.

В результате исполнения желания, тело охотника начало расти в космических пропорциях. Потом, несмотря на всё это, он обнаружил, что не может найти границ непонимания, удивился и взволновался. Отказавшись от дыхания, он оставил тело, которое упало. Он оставался в пространстве и начал считать себя королём Синдху.

Тело же появилось над определённым миром во Вселенной и выглядело огромным и способным покрыть всю Землю.

Випашчит, я рассказал о том, что это было за тело. Этот кажущийся мир, на который упало тело, кажется нам нашим миром. Плоть этого трупа стало Землёй. Через некоторое время этот мир стал той Землёй, которую мы знаем. На ней снова выросли леса, деревни и города и появились люди.

Земля снова стала твёрдой и надёжной. Хороший человек, иди туда, куда шёл. Я был приглашён Индрой в Небесное Царство, и он хочет выполнить один ритуал с моей помощью. Мне пора идти.

Бхаса (Випашчит) сказал:

Бог огня исчез. Я пошёл своей дорогой делать то, что надо.

Снова я увидел в бесконечном пространстве бессчётные миры и Вселенные. Некоторые из них были похожи на зонтики, некоторые -- на животных, некоторые были полны деревьев или камней. Но я не мог достигнуть конца непонимания, и поэтому я был расстроен и чувствовал себя отвергнутым. Потом я решил начать заниматься практиками. Увидев это, Индра сказал: "Випашчит, в пространстве ты и я имеем тела оленей. Из-за глупых представлений о рае, которые были во мне ранее, я пойду в рай". Я сказал: "Король Небес, я устал от самсары. Освободи меня от неё побыстрее".

Индра сказал:

Твоё сознание движется в роду оленей. Поэтому я вижу, что рождение в виде оленя - неотвратимо. Как олень, ты дойдёшь однажды до собрания мудрых, где просветлишься, услышав историю о себе. Когда ты войдёшь в пламя мудрости, ты обретёшь человеческую форму и просветление в сердце. Потом ты оставишь своё непонимание и обретёшь спокойствие, как ветер потерявший движение.

Випашчит (Бхаса) продолжил:

Во мне возникло осознание "я являюсь оленем". С этого времени я бродил по лесам в виде оленя. Однажды за мной погнался охотник. Я бежал изо всех сил, но меня поймали и забрали домой. Он держал меня там несколько дней и потом привёл сюда и подарил тебе. Вот моя история и она иллюстрирует иллюзорную сущность самсары. Безгранично - это непонимание со своими бессчётными ответвлениями, до его конца невозможно дойти кроме как с помощью осознания Себя.

Рама спросил:

Как же тебя могут видеть другие, если твоя форма возникла у тебя в уме?

Випашчит (Бхаса) продолжил: