Йога Васиштхи (СИ)

Из этого невежества появляются изумительные вещи, хотя оно - само по себе ничто. Кто решит исследовать глубину снов, скоро обнаруживает, что у них нет границ, то исследует протяжённость кажущегося мира, появляющегося в этом невежестве, скоро обнаруживает, что он тоже не имеет границ. Объекты, материализованные из-за понятий, возникающих в сознании, и оставленные тем, кто придерживался этих понятий (теперь он придерживается других понятий), продолжают существовать в пространстве как миры сиддхов, не знающих о существовании друг друга. Эти миры имеют разные природы и населены разными существами. Однако, т. к. нет ничего вне Брахмана, все они также - полны Брахмана. В начале создания не было причины и потому не было создания. Бесконечное Сознание создаёт бесконечные понятия и они материализуются там, где возникают эти понятия. Есть ли в этом что-то странное? Даже сейчас, ты и все остальные -- видимости, созданные существованием понятий, у которых - сильна сила сосредоточенности.

Кто считает мир и Небеса реальными, достигает и того, и другого. Некоторые сиддхи считают преисподнюю тоже реальной, и она кажется реальной. То, во что верят как в существующее, ощущается этим человеком физически, потому что тело -- это единственный ум. Индивидуальное сознание оставляет определённое состояние, когда оно покидает одно тело, и затем развлекается понятием о другом состоянии. Если это понятие - хорошее, оно ощущает приятный мир, а если плохое, оно ощущает плохой и жестокий мир. Если оно думает о мире сиддхов, оно ощущает это, если его мысли - плохи и нечисты, оно ощущает ад тогда и там.

В аду индивидуальное сознание претерпевает страдания и несчастья, его могут прокалывать стрелами, засыпать камнями, жарить заживо на сковородке, есть друг друга от голода, плавать в реках крови и гноя, чувствуя, что "этот ужасный поступок привёл меня к этому ужасному страданию".

Рама спросил:

В рассказанной истории мы видели, как мудрец и охотник проходили через различные испытания. Природа вещей определяет такие испытания или есть для этого другие причины?

Васиштха ответил:

Такие брызги и волны видимостей продолжают всё время случаться сами по себе в океане бесконечного Сознания. Одна волна остаётся собой, пока не возникнет и не поглотит её другая. Некоторые из этих видимостей кажутся постоянными, потому что они длятся долгое время, в то время как другие - быстротечны, но как движение, хотя бы слабое, - присуще воздуху, так и эти видимости существуют в бесконечном Сознании. Просветлённые называют это чистым Сознанием, невежественные называют это миром. Оно - ни реально, ни нереально, как его следует называть? Эта Вселенная является движением сознания в бесконечном Сознании. Потому, и надежда и её отсутствие не имеют к Нему отношения. Мудрые, будьте тем, кем вы есть.

Бесконечное Сознание считает возникающее в Нём движение миром, где земля (и другие элементы) - в этом движении? В свете бесконечного Сознания, Которое сияет, нет другого света. Только Брахман всегда остаётся в Брахмане и это понимание называется невежеством. Всё пространство заполнено полнотой Сознания и это называется творением. В этом нет противоречий и двойственности.

Когда существует только бесконечное Сознание, что здесь может закончиться? Как иной мир, видимый во сне, не существует, так и этот мир не существует как материальная сущность, хотя его и видно. Как собственное сознание сияет во сне как сновидение, то же сознание сияет и в пробуждённом состоянии как объективный мир. Поэтому нет разницы между сновидением и бодрствованием. Просыпающийся от сна думает: "Это - так, а не так, как я видел во сне", после смерти тоже он думает: "Это - так, а не так, как я это видел до смерти". Сон может быть коротким, а жизнь - длинной, но ощущение момента одинаково для обоих. Как в течение одной жизни человек видит сотни снов, так же он испытывает сотни пробуждённых состояний, пока не достигнет Нирваны. Как некоторые люди помнят свои сны, так некоторые помнят свои прошлые жизни.

Когда нет разницы между сновидением и пробуждённым состоянием, что называется миром и что есть невежество? Когда невежество не существует, что есть несвобода? Не связывай того, кто всегда - свободен. Не существует "другого" кроме единого чистого, бесформенного Сознания. Даже когда этот кажущийся мир возникает в этом Сознании, Оно не связывается им, и потому нет и Освобождения тоже. В Сознании нет невежества, нет понятий в чистом Сознании. Только пространство есть пространство. То, что "осознано" даже в глубоком сне, только это осознано в сновидении и в пробуждённом состоянии, -- это чистое Сознание. Только это Сознание - ответственно за осознание множественности. Творение есть Брахман, и единство, и множественность.