Киаксар, расширив Мидию до ее крайних пределов, умер в 585 году до н. э. Большая и могущественная держава досталась по наследству его сыну Астиагу (584–550 гг. до н. э.), ставшему ее последним царем. Мидия, по-видимому, была довольно рыхлым государством, в котором значительную роль играла племенная аристократия. Потомки мидийских вождей сильно ограничивали царскую власть, проводившую прогрессивную политику объединения страны. Персидский царь Кир поднял мятеж против Астиага и после трехлетней войны овладел всем Мидийским царством, основав державу Ахеменидов (550 г. до н. э.). При Дарии она вошла в состав 2-й Персидской сатрапии, и персы заимствовали от мидян многие элементы культуры. Например, географ Страбон считал персидскую одежду мидийской, так как тюрбаны, войлочные шляпы, хитоны с рукавами и обувь годились скорее для холодного горного севера. Мидийцы имели длинные волосы и бороды; как и персы и все иранцы, они носили штаны, короткие сапожки и на поясе короткий меч-акинак – отличительный признак свободного мужчины.
Мидийские пехотницы были вооружены короткими копьями и плетеными, обтянутыми кожей щитами. Но, в отличие от персов, сражавшихся в пешем строю, мидийцы славились своей конницей и использовали пластинчатые доспехи, покрывавшие всадников и коней. Мидийский царь сражался в центре войска, стоя на ассирийской колеснице – обычай, перенятый впоследствии персами.
О мидийской культуре известно мало. Еще совсем недавно наши знания о мидийской архитектуре ограничивались изображениями на ассирийских рельефах. Теперь же в 70 км от современного Хамадана (древние Экбатаны) найден храм огня VIII века до н. э., построенный в форме ромба. Среди мидийцев был развит чистый зороастризм, возможно, бывший государственной религией. Недаром зороастрийские священнослужители-маги происходили из мидийского племени с этим же именем. Из их среды (как предполагают, еще до Кира) явился Заратустра, или Зороастр, как реформатор старинного, но забытого служения свету. Вероятно, в тот период зороастризм и начал набирать популярность среди западных иранцев.
Мидийский этнос существовал до конца Античности и был очень близок к персам и по языку, и по религии, и по обычаям. Сам Кир по матери принадлежал к мидийскому царскому роду. Сомнительно, чтобы античные и библейские источники сохранили миф о царстве, которого никогда не существовало. В греко-римской традиции Мидия включалась в схему преемственности империй. В нее входили Ассирия, Мидия, Персия, а позднее и Селевкидская империя. Поэтому не будем лишать Мидию ее выдающейся роли в истории.
Народ легендарного богача
Поговорку «богат, как Крёз» вспоминают при характеристике очень богатых людей. Ее знают практически все, хотя мало кто представляет себе этого богача Античности. Легендарный Крёз – царь древней Лидии, расположенной в Малой Азии (560–547 гг. до н. э.), был действительно невероятно богатым человеком. Но его сокровища состояли не только из личных средств и царской казны. Легенды о невероятном богатстве монарха произошли и оттого, что Лидийское царство первым в истории начало чеканить монеты с профилем царя. Чеканить было из чего – в Лидии имелись богатые месторождения золота, добывавшегося как в копях, так и в золотоносных песках местных рек.
«Отец истории» Геродот пишет, что лидийцы «были первыми из людей, чеканившими и использовавшими золотые и серебряные монеты». Поскольку он сообщает о монетах из электрума, сплава золота и серебра, некоторые ученые считают, что чеканка монет зародилась именно в этой древней стране. Основой ее экономики было развитое земледелие: в плодородных долинах сеяли зерновые культуры, а по склонам гор разводили виноград, смоковницу, шафран и другие культуры. Кроме этого, Лидия славилась своими лошадьми и изысканным вином. Ее процветанию способствовало и то, что через царство проходили торговые пути, которые приносили невиданные доходы. Так что же это за народ, история которого известна главным образом из запутанных свидетельств древнегреческих писателей?
Лидийцы – исчезнувший этнос Малой Азии