Читаем ИСККОН в семидесятые полностью

посвящать проповеди в Далласе. Сейчас планирую провести тур по Северо-западу: Сиэтл, Ванкувер, потом возвращение в ЛосАнджелес, а пятнадцатого сентября поездка в Даллас. Остаться в Далласе, приезжая оттуда в ЛосАнджелес. В Даллас я хочу отправиться для того, чтобы

интенсифицировать там проповедь.


370


5 сентября

Сиэтл, Джанмаштами


Помнить! Я маленькая личность, крошечное живое существо.

В глазах других людей я могу выглядеть большим или маленьким, но сам я должен знать, каков я в действительности.

У меня есть моя внутренняя жизнь. Я существую

как индивид, один в своем отношении к Кришне. Не блефовать в таком положении. Я существую в отношениях

с Кришной.


Просто повторяю в одиночку джапу. Нет настоящего чувства к Кришне, так почему же я чувствую себя при этом хорошо? Должно быть, легчайшая тень Святого Имени.


Планирую сделать Даллас своей базой. Должен ли я выезжать с лекциями, или надо оставаться в одиночестве, писать и читать? Ответ: и то, и другое.


Я совершенно уверен, что Прабхупада хочет, чтобы было Движение проповеди, чтобы преданные проповедовали.

Но – «сила в чистоте».


«Делай всё. Делай и то, и другое. Делай, как я».


Даже когда Шрила Прабхупада проповедует, он придерживается

своего обычного расписания, в котором отведено

время для проповеди, для его слуги, секретаря, окружения, и всегда есть около двух часов ночью, когда он в одиночестве слово за словом диктует комментарии Бхактиведанты.


Надо делать то и другое, придерживаться философии «всё».


10 сентября


Планировал отправиться в Даллас. Дравида просит:

«Не уезжай». Три женщины, которые печатают журнал «Обратно к Богу», написали мне: «Не уезжай». Мандалешвара советует: «Будь мужественным. Оставайся и борись в ЛосАнджелесе. Со временем твое влияние по


371


бедит. Не уходи». Так что думаю, что останусь. Хочу погрузиться

в литературу.


12 сентября


Погрузился. Я в океане. Понятно, что возле берега, но это океан. Теперь или брошусь вплавь, или буду человеком

с лодкой.


О Господь Кришна, если есть на то Твоя воля, исцели Шрилу Прабхупаду. Шрила Прабхупада настолько болен и так слаб, что называет себя покойником, но его очень воодушевляет проповедь преданных, и он демонстрирует,

как сильно любит нас.


26 сентября

ЛосАнджелес


Сейчас мы опять услышали, что состояние Шрилы Прабхупады критическое, «наихудшее». Он лежит на спине

и даже повернуться ему очень тяжело. Его секретарь позвонил, чтобы сказать, что все члены Джи-би-си должны

к концу октября прибыть в Бомбей на большое открытие

храма.


30 сентября


Шрила Прабхупада на пути во Вриндаван. «Думаю, что доживаю последние дни. Думаю, подходит время. Я поеду

во Вриндаван». Открытие храма в Бомбее отложено. Члены Джи-би-си отправляются в Индию, чтобы быть со Шрилой Прабхупадой. Похоже (более, чем когда-либо прежде),

что это наша последняя возможность увидеть его и побыть с ним. Шрила Прабхупада сказал, что не возражает,

если преданные прибудут увидеться с ним. «Я не возражаю.

У нас есть хорошее новое здание. Они могут жить в нашей гурукуле». Он собирается уйти. Как с молитвой «О Господь Кришна, если есть на то воля Твоя, исцели


372


Шрилу Прабхупаду»? Сейчас молиться надо больше, чем обычно. Если Кришна захочет, Он может вылечить Шрилу Прабхупаду, но с материальной точки зрения конец близок.

Прабхупада направляется во Вриндаван с таким умонастроением.

Я улетаю отсюда, из Лос-Анджелеса, завтра утром.


1 октября 1977


Я в аэропорте ожидаю рейс «Эйр Индия» – опять. Почти не сознаю, что делаю, но лечу, чтобы быть со Шрилой Прабхупадой. В самолете написал четырнадцать страниц статьи.


2 октября


Вриндаван


Мы прибыли и услышали, что сейчас небольшое улучшение.

Они думали, что Шрила Прабхупада может оставить

тело в любой момент. В конце концов всех позвали сюда. Сейчас немного иначе. Сегодня приходил кавираджа,осмотрел Шрилу Прабхупаду и сказал, что его жизнь закончилась,

но сам Шрила Прабхупада сказал, что Кришна может продлить его жизнь, если захочет. Я прибыл сюда раньше других, но через пару дней должны появиться и остальные. Надежда на то, что в их присутствии Шриле Прабхупаде станет лучше.


Тамал Кришна Госвами показал мне журнал, в котором зафиксировано, сколько Шрила Прабхупада «съедает» за день, и сколько потом выходит с мочой. В день он выпивает

около двух стаканов жидкости. Ничего другого он не принимает; твердой пищи он не ел уже несколько месяцев.

Я займусь кое-какой перепиской Его Божественной Милости. Тамал Кришна Госвами говорит, что Шрила Прабхупада настолько худой, что когда он без рубашки,

можно видеть, как бьется его сердце. Плоти почти не осталось. Я увидел Прабхупаду лежащим в постели, очень


373


худым, но ситуация сегодня более обнадеживающая, чем раньше.


Говорили о проведении здесь в октябре (числа пятнадцатого)

большой вриндаванской парикрамы. Нам с Рочаной надо будет через две недели вернуться для участия

в судебном процессе.


Я увидел Шрилу Прабхупаду лежащим. Он еще больше исхудал. У него четыре слуги: Абхирама, Упендра, Куладри и Бхакти-чару Махарадж – или Хари Шаури – и один из них всегда с Прабхупадой.


Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм