ИСККОН в семидесятые

будет выглядеть как Прабхупада. Он дживан-мукта. Он ачарья, и он показывает нам, что остается трансцендентным.

Я был признателен Шриле Прабхупаде за то, что он позволил мне сидеть рядом с ним и чесать ему спину. Хотя он и позволил мне сделать это, я все же побаивался, что он отчитает меня за небрежность. Он этого не сделал.

Потом Шрила Прабхупада лег. Он попросил Хари Шаури раздать его гирлянды. Одна досталась Гурукрипе, вторая – Хамсадуте Махараджу. Я был третьим в комнате. Указывая на меня, Прабхупада сказал Хамсадуте Махараджу, что я тоже должен получить гирлянду, так что дали и мне. Мне было приятно получить гирлянду вследствие желания Прабхупады видеть, что меня не обделили. Иногда мы нуждаемся в чем-то подобном.

379

6 октября

Мое дежурство с четырех до пяти утра. Комната Шрилы Прабхупады темна, за исключением одного маленького светильника. Предполагается, что я буду помогать слуге Шрилы Прабхупады, Абхираме. Прабхупада спит. Хорошая комната, вриндаванская комната Шрилы Прабхупады. Висят замечательные картины, изображающие Кришну с Баларамой, коров и пастушков, а также ачарьев. Все картины

в красивых рамах. Стеллажи, на которых выставлены

книги Шрилы Прабхупады на английском и других языках. Здесь же и паланкин Шрилы Прабхупады, приготовленный

на тот случай, если он будет чувствовать себя достаточно крепким, чтобы приветствовать Божеств. Прабхупада лежит на удобной двуспальной кровати; его простыни выпачканы порошком куркумы. Кажется, Прабхупада спит спокойно. Он очень худ, кожа обтягивает

колени, локти и череп, но он весьма трансцендентен к переменам в своем теле. Он словно бы до конца своего пребывания в теле учит нас: «Вы не есть тело. Надо быть поглощенным Кришной и вернуться к Нему в конце жизни

». Я думаю о том стихе, в котором сказано, что у того, кто считает тело духовного учителя материальным, или считает материальным Божество, адская ментальность.

Я думал о том, почему не постоянно молю Кришну позволить

Шриле Прабхупаде остаться. Основная причина – слабость моей преданности. Я всё еще слишком озабочен собственным телесным и духовным бытием. Я стараюсь отбросить все неподобающие мысли и думать лишь о том, что будет приятно Шриле Прабхупаде.

Одна из причин, по которой я не могу постоянно молить

Кришну, заключается в том, что Шрила Прабхупада, похоже, неотвратимо истощается – месяц за месяцем, неделя

за неделей, день за днем. Кришна может изменить всё, но Ему нужно было бы полностью изменить состояние

Шрилы Прабхупады, потому что даже если он будет оставаться в таком состоянии неопределенно долго, он все равно так слаб, что не может ни есть, ни говорить, ни ходить, и не может быть речи о переводе «Шримад

380

Бхагаватам». Приходится признать, что уход Прабхупады от нас близок. Мы вынуждены это признать. Пытаться создать Шриле Прабхупаде максимальные удобства. Терапевт говорит, что сейчас у Прабхупады нет конкретного

заболевания. Он истощен. Его внутренние органы не работают. Тело приближается к концу. Если молиться, то должно произойти сверхъестественное омоложение. Для нас он попрежнему наш духовный учитель, Шрила Прабхупада. Без знания намерений Кришны и без ненужных

предположений мы должны продолжать служить Шриле Прабхупаде как только можно. Принимать его благословение,

быть с ним, обеспечивать его всем. (Как-то вечером Прабхупада позвал Гирираджу и спросил, сохранится

ли, по мнению Гирираджи, Движение после ухода Прабхупады. Гирираджа сказал: «Да, если мы будем просто

исполнять Ваши указания».) Будем же вести себя так, чтобы не совершать оскорблений, особенно в это время и во Вриндаване! Вайшнав должен очень хорошо вести себя.

Без четверти пять началось мангалаарати, и Прабхупада проснулся. К нему подошел Абхирама, и Прабхупада попросил, чтобы его положили на бок и почесали

спину. Абхирама повернул Шрилу Прабхупаду, а мне разрешили почесать ему спину. Где-то через полчаса Прабхупада заснул, и я ушел. От Шрилы Прабхупады исходит

ощущение того, что всё в порядке, что ему удобно, так что я тоже проникаюсь этим чувством.

Есть надежда: Шридхара Махарадж сказал, что некоторые

из братьев в Боге Шрилы Прабхупады находились

в таком же состоянии лет десять – например, старый Шридхара Махараджа из Навадвипы. И недавно сообщили,

что он чутьчуть прибавил в весе и посещает арати. Я сказал об этом обнадеживающем аспекте Брахмананде Свами. Он ответил: «Да, кавираджа

сказал, что жизнь Шрилы Прабхупады завершилась, но сам Прабхупада сказал,

что если Кришна захочет, то он может остаться».

Тамал Кришна Госвами сказал Шриле Прабхупаде: «Я жду вмешательства Кришны». Шрила Прабхупада отве

381

тил: «Да, и я тоже». Он настолько слаб, что не может поставить

свою подпись. Он не может сам повернуться в постели. Но на всё воля Кришны. Брахмананда Свами заметил,

что когда в мае приезжали все члены Джи-би-си, это воодушевило Шрилу Прабхупаду. А иначе ему трудно просто продолжать оставаться в таком положении. И в прошлом месяце он говорил: «Что толку в этом медленном

умирании? Увезите меня отсюда», – и пытался поехать

на Запад.