Читаем ИСККОН в семидесятые полностью

Шрила Прабхупада сказал, что нужен кто-то вроде Кришны с мечом. Кришна, Бхима и Арджуна пошли убить Джарасангху. Брахмананда Свами сказал: «Вы пришли


376


укротить правительства негодяев». Шрила Прабхупада ответил: «Да, это моя программа, но где предел?»


Хамсадута Махараджа упомянул, что в своей проповеди

критикует правительство. Шрила Прабхупада ответил:

«Не надо. Оставайтесь вне политики. Наше дело – культура и философия». Брахмананда Свами сказал, что Бхагатджи слышал, что арестовали Индиру Ганди. Шрила Прабхупада послал за человеком и, спросив его, выслушал коекакие подробности. Индиру Ганди арестовали было, но сейчас она опять популярна.


Сегодня Прабхупада проповедовал больше, чем в последнее

время. Из-за киртанов

я был сонным. Шрила Прабхупада лег и заснул. Я ушел. Он не заметил меня и ничего не сказал обо мне. Я обоснованно чувствовал себя ничтожным. Я не занимаюсь сенсационной работой. Но все хотят проповедовать, и писать книги – эффективный способ проповеди.


Когда я впервые вошел в комнату, в присутствии Шрилы Прабхупады я испытал прилив привязанности и оживление своих отношений с ним. Он позвал нас, и меня в том числе, петь. Он продемонстрировал желание жить и проповедовать.


Но тело Прабхупады, по его словам – «мешок с костями

», и он ничего не ест, так надолго ли его хватит?


4 октября


Я не вхожу в число тех, кто в эти дни очень близко связан

со Шрилой Прабхупадой. Конечно, это причиняет мне определенную боль, потому что я хочу любить Шрилу Прабхупаду и получать его благословения. Другие ухаживают

за ним, дают ему лекарства, помогают ему успокоить тело, утешают его. Они, конечно, получат особое благословение

за то, что поступают так. Есть пример – Ишвара Пури, который заботился о своем духовном учителе даже в болезнях старости и убирал его кал. Я не являюсь одним

из этих личных слуг, заботящихся о теле Шрилы Прабхупады, и склонен им завидовать. Более уверен


377


но я чувствую себя, когда думаю о том служении Шриле Прабхупаде, которому я смогу посвятить свою жизнь. Я хочу издавать его журнал «Обратно к Богу», и после ухода Прабхупады хочу поддерживать строго парампару

и проявить

себя в качестве лица, действительно полезного его Движению чистого преданного служения.


Сейчас мне надо быть терпеливым, послушным и даже мысленно не оскорбить тех, кто так преданно служит Шриле Прабхупаде в его последние дни. Я должен признать

их близость к нему духовной и приятной Кришне. Они, несомненно, получат особое благословение. Так как у Шрилы Прабхупады все еще есть желание жить и даже выздороветь, я должен молить Кришну исцелить Шрилу Прабхупаду. Кришна – Верховный Господь. Поэтому мы молимся:

«Если есть на то воля Твоя», ибо у Него может быть желание вскоре забрать Прабхупаду к Себе. Но мы просим Кришну, чтобы Он оставил Шрилу Прабхупаду с нами, исцелил

его, потому что нам очень больно находиться в таком

положении, мы не можем работать и проповедовать.


Кришна, пусть тело Шрилы Прабхупады опять окрепнет,

путь он еще двадцать лет переводит и проповедует. Что касается меня, то я, пожалуй, не отношусь к тем, кто во время физического присутствия Шрилы Прабхупады находился с ним в очень близких отношениях. Пусть же я буду общаться с его слугами без оскорблений и зависти. Пусть же буду учиться и готовиться исполнять его волю, расширяя свое служение и подавая пример.


Я жду прибытия всех наших членов Джи-би-си. Большинство – просто преданные, вроде меня.


5 октября


В полчетвертого утра нас позвали петь. (Я заметил в журнале его слуг, которые каждый день записывают, сколько жидкости выпил Шрила Прабхупада и сколько

выделил мочи, цитату: «Я не хочу есть. Дайте мне послушать киртан».) Мы с Гурукрипой Махараджем и Упендрой вошли. Вначале Шрила Прабхупада спал. Мы


378


пели где-то около часа. Пока пели, я просмотрел фотографии

Гурукрипы. Потом Шрила Прабхупада проснулся. Голова его попрежнему лежала на подушках, но глазами он обвел комнату. Прабхупада попросил, чтобы его посадили.

Хари Шаури поднял его и положил ему под колени подушку. Прабхупада попросил свое питье и попросил, чтобы кто-то почесал ему спину. Я подошел и сел на кровать

за Прабхупадой. Просунув руку под его курту, я слегка

потер вверх–вниз его такую худую и костлявую спину. Прабхупада согнул пальцы (ладонь покрыта, как и его стопы, ярко-оранжевой куркумой) как когти, показывая, чтобы я хорошенько скреб. Я послушался. Вроде бы всё нормально. Потом Прабхупада захотел снова лечь. Пока я скреб, от Кришны-Баларамы принесли большую гирлянду

из туласи, и я надел ее на Прабхупаду. Он потянул цветок

туласи

на гирлянде, положил в рот и разжевал. Я был счастлив сидеть рядом со Шрилой Прабхупадой. Было жутковато видеть, как он изможден и худ. Я имею в виду, что вид у него был жутковатый – как Нрисимхадева иногда

выглядит жутковато. Я видел, что, несмотря на обтянутые

кожей скулы, руки и ноги, Шрила Прабхупада остается

все тем же замечательным Шрилой Прабхупадой. Я думаю, что тело его может всё таять и таять, но он все равно

Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм