Искры сердца, или Мысли о жизни

Итак, вспомним о сердце, как о связи с Высшим Миром; и как по ступеням поднимаемся, опираясь на две ноги, так и в Беспредельности восходим, опираясь на сердце – поднимая разум, опираясь на разум – поднимаем сердце.

* * *

Некий юноша просил мудреца научить его управлять государством.

Мудрец сказал: «Охотно, но для начала назначу тебя правителем своего сердца, когда осилишь это царство, тогда придёшь ко мне».

Агни

«Огонь пришел я низвести на землю, и

как желал бы, чтобы он уже возгорелся»

[Евангелие от Луки 12;49]

Агни – Огонь – весьма таинственная стихия. Если мы спросим у наших учёных о сущности этой стихии, ответом будет, либо какое то кружево малопонятных определений, либо (при честности респондента), не знаем, ибо весьма затруднительно исследовать огонь. Не говоря даже о физическом огне, тем не менее, вся наша жизнь тесно связана с огнём в различных его проявлениях: свет, тепло, электричество, магнетизм, и атомная энергия – тоже одно из проявлений огня. Интересно отметить, с каким уважением, а порою и поклонением относились к огню священные писания всех, без исключения, народов. Не случайно, и не отвлечённо говорится об огне сердца и о молнии мысли.

Свет, соединяясь с телом, становится теплом; и тепло, покидая тело, становится светом, – т в этой физической аксиоме мы можем увидеть огненные проявления рождения и смерти.

Огненная благодать также обозначена в житиях святых как Востока, так и Запада; и не забудем о пламени адовом – каковой становится та же благодать для духов скованных цепями материи. Сказал Мудрец: «Высокие слои, очищенные от грубых физических устремлений, уже испытывают огненную благодать, но низшие подвалы Тонкого Мира подвергаются ещё физическому ощущению пламени. Притом, чем больше физической шелухи, тем огонь может действовать болезненнее. Вот откуда сведения о пламени адовом».

Последователи Зороастра – огнепоклонники, говорили об огне: «Советуйся с ним только когда он не имеет ни формы, ни облика».

«Главные проблемы каждой теологии, – говорит Е. П. Блаватская, – лежат скрытыми под этим образом огня и разновидным ритмом его пламён. …душа и тело человека развились из огня, мыслящего и бессмертного элемента, который пропитывает всё и является Богом».

Приведу в связи с этим страничку из Учения Живой Этики, где йогом называется человек, посвятивший себя творчеству мысли и служению Общему Благу:

«…Природа йога огненна. Он возжег её постоянным углублением и возвышением мысли. Люди касаются в жизни проблесков высших энергий, но не замечают их, и возможность потухает. Никто не сказал им, что их природный талисман должен быть возжжен, иначе он может лежать в хранилище без проявления.

Также никто не сказал, что молния Надземного Мира может оживотворить, если искра сознания уже образовала магнит. В мироздании взаимность имеет решающее значение.

Также никто не предупреждал вступающего на йогический путь, что огненные воздействия вовсе не всегда приятны.

Огонь как земной, так и Надземный имеет сходство, и человек, приступая к огненному подвигу, может понять, чем возместится его преходящая боль. Человек знает, что он вступает в сотрудничество с Высшими Силами, и такое осознание высшего подвига возносит его над хаосом. Человек тогда может называться победителем.

Мыслитель улыбался: «Горю, горю и не сгораю».

…Проблески огненной стихии отмечались уже в глубокой древности; во всех мифологиях было Божество Огня. Оно было двойственной природы – убийственным и целительным.

До сих пор люди спорят о природе Огня. Они не могут понять, почему ярая стихия может проявляться иногда так благотворно? Они не имеют понятия о Мировом Магните, который заложен во всём сущем.

Если психическая энергия человека возвышенна и мощна, она найдёт сотрудничество с Огнём Пространства. Не вред, но благо получится от такого взаимоотношения. Кроме того, если бы люди знали о Мире Надземном, они воочию убедились бы, как всё зиждется на огненной стихии….Мыслитель говорил: “В Огне – вдохновение”».

В мудром сказании об Огне указываются различные периоды развития общества, и каждый сам может определить, на какой ступени пребывает человечество 21-го века.

Давным-давно один человек сосредоточенно и упорно размышлял над тайнами природы и раскрыл секрет добывания огня.

Этого человека звали Нур. Он передал свой секрет многим народам. Некоторые воспользовались этим знанием. Другие, не дав себе труда подумать, каким полезным средством огонь мог бы оказаться для них, поняли только что Нур опасен, и прогнали его.

В конце концов, люди какого-то племени, перед которыми он продемонстрировал своё искусство, пришли в дикую ярость и убили его, видя в нём исчадие ада.

…Прошли века. Знания об огне, переданные людям сохранились отрывочно.

В одном племени ими пользовались только жрецы и хранили их в тайне, остальные люди мёрзли от холода.

Другая община начисто забыла искусство Нура и стала поклоняться орудиям добывания огня.

Люди третьего племени почитали только образ самого Нура.