Искры сердца, или Мысли о жизни

Вспоминая слова Иисуса – отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу – давайте требовать от тех, кто называет себя духовными пастырями, чтобы звон монет в храмах не заглушал молитву. И чтоб многочисленные копилки не оскверняли Лики Святые. Не нуждаются Св. Сергий и Св. Павел в наших монетках, но сурово требуют от нас осознать своё духовное начало – наше сердце. Может быть, и можно помочь храму (если деньги действительно пойдут на храм), но пусть место всех копилочек будет в преддверии храма. Как мудро сказано: «Христос советовал раздать духовные богатства. Но так как далеки ключи от них, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдавать и восхищаться добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы. Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов».

Однажды на вопрос царя ответил Мудрец: «Помогай, царь, везде, где может проникнуть помощь! Везде, где может рука проникнуть. Везде, где мысль может пролететь. Помощь есть стук в будущее. Так будем стучаться в будущее. Так поймём, что каждый час, отнятый у себя, отнесён будет в будущее».

Конечно, не бездумно совершается подаяние и слова, вложенные в уста Святого Кришны, почитаемого на востоке, ярко говорят об этом:

«– То подаяние, что даётся без мысли об отдаче, из чувства долга, в надлежащее время и в надлежащем месте достойному человеку, такое подаяние считается чистым.

– То, что даётся с мыслью об отдаче или о награде, с сожалением, – такое подаяние именуется страстным.

– Милостыня, подаваемая в ненадлежащем месте и в ненадлежащее время недостойным людям, неуважительно и с презрением, такое подаяние именуется тёмным».

И в «Агни Йоге» говорится: «Нужно сеять добро каждым взглядом, каждым прикосновением. И сердце будет расти в этом упражнении добра».

В мудрой притче указывается, как два Питри (санскрит.: предки; прародители людей) поспорили между собою о человеке. Светлый говорил, что человек всё отдаст. Но Тёмный противоречил, отвечая, что человек утаит для себя нечто. Начали они испытывать человека. Всего лишили, так что, как одичалый, бродил он, покрытый одной изорванной тряпкой.

– Видишь, всё отдал и живёт, – сказал Светлый.

– Подожди, – усмехнулся Тёмный. И подкинул на дорогу плачущего ребёнка.

Человек прикрыл ребёнка последней тряпкой и пролил слезу.

– Видишь, всё отдал, – сказал Светлый.

Но Тёмный ответил: – Да, тряпку отдал, но сердце сохранил.

Так перехитрил Тёмный Светлого.

Печально, что монета в кулаке так часто перевешивает невидимый, но ощутимый, дар сердца. Конечно, лучший советчик сердце, только просвещённое сердце подскажет, когда подать монетку; когда вещи или продукты; когда научить или помочь советом и улыбкой.

Многие живут в материальной нужде. Но все, без исключения, нуждаются в Любви; в Любви – в высшем смысле этого слова! Как тут не вспомнить о духовном законе:

ОТДАВАЯ – ПОЛУЧАЕМ!

Сказано, малого стоит улыбка богача, но бедняк сохранивший улыбку будет спутником Бога!

Эпидемия суицида

Не для кого не секрет, что самоубийства стали бичом всех, так называемых цивилизованных государств.

Хотя религии внушают, и справедливо внушают, греховность самоубийства, приравнивая его к убийству. Но на вопрос: «почему?» обычно следует невразумительный ответ о греховности или. Детский лепет, что Бог дал – Бог взял. Конечно, такой ответ не удовлетворит разум человеческий, и не просветит человеческое невежество, которое одно является причиной всех людских страданий, и суицида в том числе. В частности, человек в невежестве полагает бессмысленность своей жизни. Разве бы пошел человек на самоубийство, зная цель своего пребывания здесь, и, хотя бы, малое представление об условиях Высших Миров? В данном вопросе лучше всего будет обратиться к признанному авторитету в познании Надземного, автору «Тайной Доктрины» Е. П, Блаватской.

«Согласно каббалистической теории, – пишет Елена Петровна, – человек имеет много лет, дней и часов жизни на Земле и ни минутой менее отведённого ему судьбой срока, но всегда, когда Эго намеренно избавляется от своего тела ранее урочного часа, оно должно жить как развоплощённая страждущая душа. Эго, или сознательно чувствующая индивидуальная душа, не может освободиться от притяжения земли и должна прозябать и испытывать муки мифического ада. Она становится элементарием; и когда пробьёт час освобождения, душа, ничему не научившись и утратив в психической агонии воспоминание о том малом, что она знала на земле, с силой выталкивается из земной атмосферы и уносится течением, став жертвой слепого потока, влекущего её к новому воплощению, которое она не может избрать для себя сама, что в ином случае её помогли бы сделать её добрые деяния…

…В большинстве случаев требуется больше мужества, чтобы продолжать жизнь, чем чтобы оборвать её».