Искры сердца, или Мысли о жизни

Конечно, трудно дать совет человеку, стоящему на грани, которому мир не мил и ничто не держит его на этой Земле. Но ведь он не один, и вокруг также бьются с этой грубостью материального мира тысячи, десятки тысяч душ, и не будет ли он выглядеть в их глазах дезертиром? И, по сравнению, даже в короткое путешествие он собирает чемодан, так почему бы ему не подготовить своё сознание перед ответственным шагом смены бытия. Тогда, с познанием, он поймёт, как коротка одна человеческая жизнь для восприятия Истины.

Ложь, что никто не знает о Высших Мирах и об условиях пребывания на Них; и священные писания всё народов свидетельство тому. Издревле знание различных условий бытия сопровождает человека, но невежество постоянно пытается задвинуть его в тёмный угол и кричать о своей оторванности от Мироздания. «Не будешь искать – не найдешь», – так от старины говорили.

И всё-таки один совет человеку на грани суицида дать можно; раз ты собрался покинуть этот мир, то не лучше ли будет прежде позаботиться о своих близких – создав им достойное существование, а если ты одинок, то распродать свою собственность и переехать в другое место или в другую страну, и начать жизнь сызнова. По крайней мере, законы этого мира тебе более известны, и, кто знает, сколько новых счастливых переживаний принесет тебе судьба на новом витке спирали, на новом месте. Надо решать наши проблемы здесь – в месте, куда не случайно, привела нас судьба. Сказал Учитель Учителей – заблуждается, кто думает, что поверх нас одни песнопения, и проблемы увеличиваются в пространстве: если людям досаждают бесы, то Архангелу противостоит сам Сатана.

Нужно видеть чёткую разницу между самоубийством, актом крайнего эгоизма, и самопожертвованием, актом самоотвержения ради кого-то или чего-то. Эти два имеют совершенно разные следствия в мире Надземном, ибо мотивы их совершенно разные.

В одной притче рассказывается о двух мореходах, которые во время крушения корабля были выброшены на пустынный остров. Они едва не погибли от холода и ужаса, ибо считали себя навсегда оторванными от мира. Корабль подобрал их. И на острове был сооружен прочный маяк. Те же мореходы остались при маяке, чтобы служить спасению погибающих. Теперь настроение их изменилось. Они были счастливы, давая спасительный свет и не чувствуя себя оторванными от мира.

– Когда всё, каюк, кругом тьма и жизнь не имеет смысла. В последнем усилии, забыв о себе, вспомним, что окружающие люди, как и мы, бьются в этой сети из последних сил. Оставив себя, принесём людям свет, какой можем. От этого света и наша жизнь прояснится!

P. S. В момент, когда писалась эта заметка, пришло известие, что ещё один хороший человек свёл счёты с жизнью. Грамотный жизненным опытом человек, проявил свою крайнюю безграмотность относительно бытия, и опять невежество, непонимание основ мироустройства и грубый материализм толкнули человека на этот шаг дезертирства и убегания от проблем, которые рано или поздно всё равно САМОМУ придётся решать.

* * *

Отец, обеспокоенный тем, что сын растрачивает свою юность, пригласил его на прогулку. Был ясный безветренный день. Когда они пришли к озеру, отец обратился к сыну:

– Посмотри на весь ландшафт: и небо, и солнце, и горы отражаются в воде.

Окунув руку в озеро и стряхнув капельки воды с пальцев на землю, он предложил сыну внимательно посмотреть на одну из них: в ней отражался весь ландшафт.

– То же происходит и со временем, – продолжал отец. – Одна минута обладает всеми свойствами всей твоей жизни. Она есть макрокосм, отражение целого твоего дня, а один день есть микрокосм всей твоей жизни.

Потому ты должен ценить каждую минуту этой жизни

* * *

Однажды некий раввин отправился в путь, взяв с собой осла, петуха и фонарь. К вечеру дошел он до деревни и попросил ночлега, но тамошние жители прогнали его да ещё надавали тумаков.

Такое грубое отношение не пошатнуло в нём веры, и сказав: «Всё что Бог ни делает, – всё к лучшему», он устало поплёлся в лес ночевать. Устроился поудобнее, съел кусочек хлеба, вдруг слышит – петух истошно кричит. Вскочил рабби, но успел увидеть лишь хвост лисицы, убегавшей прочь с петухом в зубах.

Потеря петуха не поколебала в нём веры, и снова сказав: «Всё, что Бог ни делает, – всё к лучшему», сел он учить тору при свете фонаря.

Вдруг поднялся ветер и задул огонь. Опять сказал рабби: «Всё к лучшему, что делается Богом» – и тут же заметил, что в темноте сбежал осёл. Огорчился рабби потере осла, пожалел, что утром придётся долгий путь пешком проделывать, поохал, повздыхал, но всё же повторил: «Всё, что Бог ни делает, – к лучшему».

На следующее утро, пройдя дорогу пешком и уладив своё дело, он возвращался домой. Дойдя до деревни, в которой с ним скверно обошлись, он, к своему удивлению, увидел, что в ней нет ни единой живой души. Той же ночью, когда он просил ночлега и получил отказ, пришли разбойники и безжалостно всех поубивали.