Искры сердца, или Мысли о жизни

Хотелось бы ответить этим «знатокам»: в Буддизме, как и в любой другой религии, также существует невежественное сектантство, но я сомневаюсь, что кто-либо поставит знак равенства между сектами адвентистов или мормонов и православием. И будет выглядеть очень странным, если начнут комментировать православие по сектантским воззрениям. И потому лучше внимать основам Учения, а не комментариям невежд, и руководствоваться в своих суждениях мудрым эпиграфом этой статьи.

Говоря о буддийской «Нирване», нужно проникнуться метафизикой тонкого восточного ума, а не судить со своей колокольни – грубого западного материализма – называя Нирвану погружением в небытие. Ибо, говоря об угасании, восточный мудрец утверждал угасание материи, но воскресение духа в сиянии Нирваны. Исчезает ли капля воды, влившись в океан, состоящий из бесчисленного количества таких же капель? И не является ли слияние ограниченного человеческого сознания с безмерным сознанием бесконечного, безличного Бога – целью и смыслом бытия человека? А слова Христа, утверждающего «Я и Отец одно», считаю, очень ясно говорят о слиянии с божественным сознанием, иначе говоря, о Нирване. Надо помнить, что на протяжении всех Евангелий, Христос не наделял «Отца» какими-либо атрибутами, кроме как «Всеблагой». И вознесение Господне есть то же самое, что и вхождение Будды в Нирвану, только сказанное на другом языке.

Действительно Гаутама Будда хранил благоразумное молчание, когда его спрашивали о природе Абсолюта. Он знал, что невежество, не пытаясь возвыситься до Неизречённого Бога, низведёт высший принцип в конкретную человеческую форму, наделяя при этом его своими недостатками, такими как гнев и ревность. Что и произошло в некоторых религиях. Но, слава Богу, что в Евангелии от Иоанна (1:18) сказано: «Бога не видел никто никогда»; и ещё: «Бог есть дух, и поклоняющийся Ему должен покланяться в духе и истине» (там же 4:24). И если в Писании сказано, что человек создан по образу и подобию Божьему, то ясно, что создан Духом и от Духа, «и плоть не пользует ни мало» – как сказано в том же Писании.

Давайте приглядимся к Богу «Ветхого завета», коль скоро он включен в священный канон Христианства. Так, по мнению еврейских авторитетов, ключом к «Ветхому завету», с его бесконечными перечислениями кто кого родил, является писание «Каббала», без изучения коей ветхозаветное чтение превращается в насмешку древних над нашей ограниченностью. Так, высший Бог иудейской «Каббалы» есть «Эйн-Соф», что в буквальном переводе «Ни-что», однако никто почему то не обвиняет евреев в атеизме! Так будет лучше, если христианские проповедники будут глубже изучать истоки своей религии, а не комментировать другие.

Давайте представим на мгновение, что сегодня вдруг воскрес один из ранних последователей Христа, из тех, кто за Христово Учение отдал себя на съедение львам в римском Колизее. Зайдя в современный храм он оглядится и спросит: «У вас что, культ тела?» На что благочестивый служитель церкви ему ответит: «Вот это изображение Христа, а это святые мученики, те люди которые, подобно вам, пострадали за веру». Тогда воскресший вновь спросит: «А что за торговля идёт по периметру храма? Разве не помните, что Сам Христос, даже во дворе храма пресекал торговлю?» Наверное, ответом ему будет что-то о трудном положении церкви. Тогда воскресший прослезится и скажет: «Видимо вырождается человечество, мы поклонялись духу и в духе, а вы покланяетесь телом и телу». Затем он поднимет голову вверх и спросит: «А что это за пожилой старец парит над всей этой композицией святых?» Немного обескураженный священник ответит: «Это Всеблагой Отец, о котором говорил Христос». Тогда человек, который ещё внимал речам апостолов, упадёт на колени и зарыдает: «О, горе мне, видно я попал в ад, здесь даже бесконечного Бога унизили до человеческого обличья». Далее развитие сюжета проследить не трудно, ибо на бедного Христианина посыплются анафемы и проклятья священника, наверняка не забудет упомянуть светлого – посланником ада, ибо всякое инакомыслие у них принято называть лукавством.

Но факты говорят следующее – Церковный собор в Элирии в 303 году по рождеству Христову постановил: «Образ Бога, который невещественен и невидим, не должен быть ограничен формою или образом». В 692 году Константинопольский собор запретил верным «преклонять колени в молитве, ибо это есть действие идолопоклонническое».

Давайте, подобно мудрецам всех народов, сомкнём уста, дабы не унизить определениями Бесконечное Всемогущество, и будем мыслить лишь об Иерархии существ Света, в которой у каждого Учителя есть свой Учитель, и так в Беспредельность.

Будда объявлял в каждом городе, куда бы не пришел: – Не задавайте одиннадцать вопросов. Эти вопросы включали в себя важнейшие понятия: Бог, душа, смерть, жизнь, истина и т. д. Когда Его спрашивали: «Почему?», Он отвечал: