Читаем Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры полностью

(a) Но этот материал не только литературы и литературоведения: история общественной мысли, движений, интеллигенции и пр.; как и для Истории быта, нравов, мировоззрений. Часто лучше документов, так как содержит не только факты, но и психологию (Стриндберг, Диккенс и т.п.).

(b) Литературоведение — подбор [основная проблема логики науки!] по законам формальных свойств предмета: из структуры предмета: проблематика (= научная система).

(c) Путь, каким иду, дает силу: по структуре слова.

2)

(a) Два момента - вне рассмотрения:

а) Вещи: 1) действительные, собственно вещи — археологический материал, история; 2) фиктивные, представления, «образы» — мифология, социальная психология, ) Логические формы слова — логика.

(b) Остается:

а) Внешние, чувственно воспринимаемые формы:

сих) естественные формы - из коих: нужные экспрессивные (откид чисто фонетический, как свойственный всякому, не только литературному слову, но и графическому), ) формы знаков как таких в их сигнификативно-индикативных формах. ) Все содержимое этими формами (Gehalt [вместимость]: cf. Vfclkelt. I. S. 392).

) Последняя материя — уходящее содержание, развивающееся по своим имманентным формам (финальная материя, Inhalt). ) Внутренние формы, идейные (поэтические) -как отношение внешних форм к содержанию, данному в логических формах («способы употребления», образы как тропы, алгоритмы - динамические формы). 3) Внешние формы: (а)

) Сигнификативно-индикативные формы: заглавие, главы, параграфы, абзацы, строфы, композиционные членения, ритм, рифма и т.д. -


Индексы [помимо естественной эвфонии], которые приобретают сигнификативное значение через соотнесенность смыслу. Техника слова. До сих пор обыкновенно в поэтику — техническая поэтика. Включая риторику, как учение о прозе (Wackernagel). Отличия от Wackernagel^: не стилистика - общее, а поэтика в более общем смысле; затем уже поэтика о поэзии = самый язык внутренней формы (с ориентацией на эстетику). Риторика - выражение слов (Eindruck). Стилистика - экспрессия самого языка как такого.

(Ь)

) Естественно-экспрессивные формы, передающие интонацию, жест, мимику и т.п. средствами самого языка и его грамматических (синтаксических форм).

= С одной стороны, формы, упорядочивающие излагаемое, и мелодические = формы синтаксические (имеющие графическое запечатление [знаки препинания] или подразумевающие их) служат для облегчения понимания, как разумения, так и симпатии. = С другой стороны, сочетание этих форм, образующихся из планомерного повторения первых, или, наоборот, нарушающих привычные «шаблоны», - формы стилистические, развивают эмоциональный тон (симпатическое понимание). В целом: проблемы методики и стилистики: 1) риторическое воздействие (моральное), 2) эстетическое, по категории «нравится» (но не «наслаждение»). Не противоречу таким, как Балл и, но подчеркиваю значение объективно упорядоченного момента, что делает возможным (I) связать с общехудожественным понятием стиля, (2) найти синтаксические онтологические основы.

(а) Содержимое

) Сюжет, тема в своей исконной форме: мифа, истолкованного образа (тропа), типа, действительно сообщает вымышленному положительное идейное отношение. Так называемое сравнительно-историческое изучение (сопоставительное),


«историческая поэтика» имеет в себе малое значение, но по формам, которые в как бы игнорируются, они необходимо есть, потому что нет мысли без слова.

Напротив, в все внимание им: сюжет не субъект, а объект — последняя материя для литературы. Но свое литературное оформление вышехаракте-ризованного материала для литературоведения: = функция устойчивых отношений («мотив» Веселовского: мачеха не любит падчерицу), = повторение и развитие типов, воплощающих мысль,

= повторения с вариациями в принятых внешних формах (стиль, школа, жанр, направление и т.п.). (Ь) Динамика алгоритмических внутренних форм: Например, основные поэтические модификации — эпос, лирика, драма и их диалектическое или имманентное раскрытие в классике, романтизме и т.д. Текучая по основной магистрали материя и филиации историчны.

История — по типу не материальной, а духовной культуры - прежде всего, искусств, т.е. не объяснение (механическое или генетическое), а интерпретация, (аналогично описательной психологии Дильтея, тогда как материальная история - у Филлера).

Примечание 1. Литературные школы определяются языком (стилем), интерпретацией сюжета, композиционными формами, но не «эстетическим взаимодействием»2. Последнее: 1) психология вкуса или так называемая модификация, так же не историчны, как логические категории.

Примечание 2. История литературы — не история сюжетов: сюжеты суть, а не становятся - а история их выражения в слове.

«Историческая поэтика» - мнимая история, ее интересует постоянное в переменном; сюжеты - предмет поэтики (задача: анализ с точки зрения мотивов) истории дает примеры и материал.

История - по собственным категориям - общая тенденция исторических наук. Теория литературы, собственно литературоведение. Теоретическая поэтика (внутренние формы -I- система):

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука