Читаем Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры полностью

1875. S. 219. - Я, следовательно, в особенности, ученик, истолкователь и продолжатель Вильгельма фон Гумбольдта (нем.).

С. 325. ...Попытку Пота (A.F. Pott) вновь возбудить интерес к подлинному Гумбольдту переизданием его труда. - Потт (Pott) Август (1802-1887) - известный немецкий языковед, с 1833 года -профессор общего языкознания в Галле, один из основателей индоевропейского языкознания и общего языковедения. Потт пытался обосновать этимологию индоевропейских языков не на случайном сходстве слов, или форм, а на почве фонетических законов. Наряду с Гумбольдтом Потт считается также основателем общего языкознания, в развитие которого он внес немалый вклад. В конце XIX века он актуализировал знаменитое Введение Гумбольдта «Uber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues und ihren EinfluB auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts» (1876). Критическая оценка научных взглядов Потта была дана Б. Дельбрюком в работе «Einleitung in das Sprachstudium» (3. Aufl., Lpz., 1893), русский перевод которой использовался Г. Шпетом при написании публикуемой работы.

С. 325. ...Ср. также Steinthai . Charaktenstik der hauptsachlichsten Typen des Sprachbaues. Bri., 1860. S. 27 ss., о трудности понимания Гумбольдта и о его бессистемности вследствие противоречия между его эмпирическими воззрениями и априорными теориями. - Штейнталь пишет: «Wenn Humboldts Gemuth dieses Hohere ausserhalb der Einzelnen suchte, wenn dieses also ein Jenseits schuf, so that der Verstand dagegen so wenig Einspruch, dass er sogar diesen Dualismus durch alle besonderen Kategorien durchzufuhren suchte; denn seine Thatigkeit erzeugt jene Scheidungen eben so sehr, wie das Gemiith, er bestarkt nur das letztere in seinem Streben nach dem unerreichbaren Jenseits. Wenn der Verstand Humboldt zum scharfsten Denker und zum eisigsten Diplomaten machte, das Gemiith sich dagegen in seiner Sehnsucht bis zum poetischen Feuer eiBluhete, so sind das so wenig widersprechende Erscheinungen, dass sie sich vielmehr gegenseitig bedingen und zu gleichem Ergebnisse gelangen: zur gleichen Unbestimmtheit und Dunkelheit». Цит. по: Op. cit. S. 27. - Если душой Гумбольдт искал высшее начало за пределами отдельного человека и если это высшее начало, следовательно, создавало потустороннее, то рассудком Гумбольдт столь мало противился такому стремлению, что даже пытался провести этот дуализм через все конкретные категории. Ибо деятельность рассудка здесь производит все свои разграничения с неменьшей последовательностью, чем душа: рассудок только усиливает устремление к непостижимому потустороннему. Рассудок сделал Гумбольдта проницательнейшим мыслителем и непроницаемо ледяным дипломатом, тогда как душевное его уст


ремление, наоборот, зажгло в нем поэтический огонь. И это — не противоречие, а взаимная обусловленность, которая неизменно приводила к одним и тем же результатам - к неопределенности и темноте (нем.).

С. 325. ...Первое обстоятельное изложение учения Гумбольдта Штейнталь дает в работе, направленной против сочинения Макса Шаслера. - Шаслер (Schasler) Макс-Александр Фридрих (1819— 1903) — немецкий писатель. Высланный за участие в движении 1848 года из Берлина, был допущен к чтению лекций в Гейдель-бергском университете, но затем выслан и оттуда. Основал «Deutsche Kunstzeitung», которую продолжал под заглавием «Die Dioskuren». Выдающийся знаток истории и теории искусства, Шаслер не смог добиться кафедры. Основные произведения: «Kritische Geschichte der Aesthetik» (1870); «Die Schule der Holzschneidekunst» (1866); «Hegel» (1873); «Das System der Kiinste» (1882); «Aesthetik» (1883); «Anthropogenie» (1888); драмы «Der Schleier», «Die Grotte der Fiirstin» и многие др.

С. 326. ...Уже Уитней характеризовал отношение своего времени к Гумбольдту, как такое, когда его «превозносят, не понимая и даже не читая». — Уитни, Уитней (Whitney) Уильям Дуайт (1827-1894) - лингвист, представитель младограмматической школы. Младший брат геолога Джосайи Уитни. Работал в области древнеиндийской филологии и общего языкознания. В 1850-1852 годах жил в Германии. С 1854 года - профессор Йельского университета, преподавал санскрит и сравнительное языкознание. В 1879 году вышла его «Санскритская грамматика» («Sanskrit Grammar»). Автор двух монографий по общему языкознанию. Работал также над изданием словаря Уэбстера «Webster's Dictionary» (1864), редактировал шеститомный толковый словарь «Century Dictionary» (1889-1891).

С. 326. ...На русском языке некоторые идеи Гумбольдта были популяризованы А.А. Потебнею. - Потебня. См. прим. к с. 266.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука