Читаем Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры полностью

2) О Канте. «In den nachstvergangenen Perioden, und so schon bei den Griechen, herrschte die Logik, auch in der Sprachwissenschaft, vor; und zwar stand letztere, da Fichte, Schclling, Krause und Hegel auf sie ungleich weniger einwirkten, lange Zeit hindurch unter fast alleinigem Einflusse Kant's. Begreiflich: indem, um ffirdas sprachlich Darzustellende gleichsam einen vorwegnehmenden begrifflichen MaBstab zu haben, man dessen Kategorieen-Tafel sammt seinen beiden Anschauungsformen: Zeit und Raum sich zu Nutze macht» (Op. cit. S. CCXV). - «В последующие периоды прошлого, и, значит, уже у греков, преобладала логика также и в языкознании; но, правда, языкознание, — поскольку Фихте, Шеллинг, Краузе и Гегель оказали на него несравненно меньшее влияние, — на протяжении долгого времени находилось почти под одним только влиянием Канта. Это понятно: ради того, чтобы иметь как бы предвосхищающий понятийный масштаб для надлежащего словесного изложения, пользуются кантовской таб


лицей категорий вкупе с обеими формами созерцания: временем и пространством» (нем.).

3) О лингвистах-кантианцах. Потт рассматривает концепцию Георга Мишеля Рота (Roth), цитируя его книгу 1815 года «Grundriss der reinen allgemeinen Sprachlehre, zum Gebrauch fiir Akademien und obere Gymnasialklassen»: «44lm Verstande a priori bestimmte Darstellungsweisen der Sprache" — also auch die Weisen der Darstellung vorherbestimmt? — und zwar an der Hand der Kantischen Kategorien-Tafel abgehandelt. Von Kant wusste freilich der Englander Harris noch nichts, und das Hauptverdienst seines noch immer lesenswerthen Hermes mochte ich vorzuglich in erstmalige Erneuung und Wiederbelebung der griechischen Sprachphilosophie fiir uns bei ihm setzen» (Op. cit. S. CCII-CCHI). - «UB разуме a priori определенные способы словесного изложения'1 - то есть способы изложения тоже заранее определены? — и рассматриваются они именно с помощью Кантовой таблицы категорий. О Канте, разумеется, англичанин Харрис еще ничего не знал, и главное достоинство его все еще заслуживающего прочтения «Гермеса» я склонен видеть главным образом в том, что он впервые обновил, вновь сделав живой, греческую философию языка» (нем.). — И далее Потт говорит о влиянии Канта не только на неокантианцев (Фатера, Рота, Бернгарди), но и через них — на Гумбольдта: «Да и Гумбольдт не избежал исходившего из Кенигсберга переворота в мышлении, тогда как влияние Шеллингова мировоззрения, которое пожелали в нем найти, я не вижу» (0/7. с/7. S. СС1Н).

С. 347. ...Гердер, характеризуя работы Монбоддо и Гарриса, как первую попытку найти основания для сравнения языков различных народов на различных ступенях культуры, высказал предположение о возможности такой философии разума, которая будет воссоздана из собственного дела разума — из различных языков земного шара. — Гар-рис (Harris) Джемс (1709-1780) английский философ, филолог-антиковед, занимался проблемами языка. Основное сочинение: «Hermes ог а Philosophical Inquiry concerning Universal Grammar» (1750). - Вернет (Burnet) Джеймс, Лорд Монбоддо (1714-1799) -шотландский философ, лингвист. Автор многотомных исследований «Ancient Metaphysics ог the Science of Universals, with an appendix, containing an examination of the principles of Sir Isaac Newton's philosophy» (эта работа была подарена им Екатерине II и хранится в Российской национальной библиотеке с дарственной надписью автора) и «The Origin and Progress of Language».

C. 347. ...Ср. Гайм Р. Вильгельм фон Гумбольдт. Описание его жизни и характеристика / Пер. с нем. М., 1898. С. 127—133 (по поводу эстетических воззрений Гумбольдта), спец. о Канте ср.: С. 368 и . —


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука