Читаем Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры полностью

С. 25 г. - Фейнберг: «В музыке примиряются: символ и воплощение, идея и вещь, внутренний и внешний мир».

С. 25 д. - Фейнберг: «Музыка стремится к нерасторжимому синтезу, внутреннему тожеству и адекватности идеи внутреннего и внешнего образа».

С. 34. Теория мнимых элементов в музыке

С. 35. — Специфическое свойство музыки: «совпадение воспринимаемого извне и воображаемого звукового образа».

— Не только слышать и разложить воспринимаемый комплекс, но внутренний слух

Музыку нужно определить как тожество внутреннего и внешнего образа.

Поскольку понимается психологический факт внутреннего и внешнего слуха, все рассуждение предыдущей главы обесценивается.

С. 40. — Фейнберг: «Истинное бытие музыкального произведения лежит в плане проникновения фиксированного автором абсолютного музыкального образа в стихию реального звучания». Их отношение — внутренняя форма в музыке.

С. 41. - Фейнберг: «Каждое произведение может быть записано только одним способом. Запечатленный музыкальный образ не совпадает со звучащим, но схема нотной записи остается незыблемой, так как фиксируется не изменчивость формы, а то, что скрывается под ней, как идеальный синтез бесчисленных воплощений».

- Опасность разъединения элементов внутреннего и внешнего образа в музыке!

С. 44. — «Мысленные» коррективы к звуку; воображаемые элементы; - Мнимые элементы.

Музыкальная идея по отношению к данному звучащему материалу, будучи фиксирована нотной записью, или дополняет звуковое6 впечатление или противоречит реальности звука.

С. 56. — Фейнберг: «Звучащее произведение умирает вместе с вдохновением исполнителя. Если гениальная интуиция все же

' На полях рукой Игнатовой: «Мне все-таки неясно, что нужно разуметь под «ликами кариатид»?»

ь В рукописи Фейнберга: «слуховое впечатление».


пытается восстановить стиль прошедшей эпохи, то живой образ воплощенного в звуке произведения, во всяком случае, не может быть предметом теоретического исследования». С. 59. О последней координате

С. 59. - Индивидуально воспринимаемое дано в исполнении, внутренняя закономерность звуков, симметрия и абсолютная ценность композиционных построений закреплены в фиксированном замысле.

[Фейнберг пишет: «Если живой процесс становления - индивидуально воспринимаемое движение музыкальной стихии дано нам только в исполнении, то внутренняя закономерность звуков, симметрия и абсолютная ценность композиционных построений закреплены в фиксированном замысле»)

С. 62. - Фейнберг: «Каждое записанное произведение есть только замысел, ожидающий своего завершения в реальной данности звука».

С. 64 а. Вещественный и идеальный остаток в музыке С. 64 а. - Два способа воздействия музыки на слушателя: (1) стихийная сила звука, гипнотическое действие, отказ от логики своей мысли, (2) смысл музыкальной фразировки, логика мелодии: (1) стихийные элементы, (2) выразительные.

С. 78. Распадение внутреннего тожества координированной системы С. 80. - Фейнберг: «Нотация звука является залогом его ценности в качестве монументального материала искусства.---Для композитора запись его произведения имеет не только служебное значение: она не только облегчает задачу памяти или служит способом, дающим возможность передать музыкальный образ, но самый материал музыки отбирается и координируется в пределах нотной системы. ---что темперированная звуковая система является следствием свойств записи. Иначе говоря, каждая нотная координата таит в себе скрытые возможности будущего роста музыкальных форм».


Познание и искусство (конспект доклада)

I. Педагогика:

a) практическая - труд: 1) объект, 2) цель.

b) теоретическая — учение о его средствах, орудиях, технике (со стороны объекта — педология; со стороны цели — ближайшим образом — «политика» (в смысле Платона и Аристотеля), «социология», «мировоззрение эпохи»; в части обучения - введение в общественную среду через знание (вещей (людей, общества|, понятий [философия], психологии [сознания]).

II. Знание? (не решение проблемы, а терминологическое условие)

a) собрание, совокупность сведений - материал, содержание, приведенное в порядок;

b) уменье пользоваться им в целях расширения самого знания или применения в жизни.

a) а) Материал - обширен - всякое переживание, опыт человека (и животных), его инстинкты - Бергсон!: 1) внешнее физическое и химическое раздражение; 2) внутренняя реакция, физиологическая (питание, кровообращение, нервы) «знакомство», потенциальное знание.

) упорядочение - практические навыки (от дикаря до Миллев-ского текстильщика) и словесная формулировка (теоретическая) -обработка и упорядочение в понятиях.

Теоретическое (собственно) знание (понятие и вся логика), организованное, оформленное, упорядоченное.

b) Умение (обоснование) применять собственное или теоретическое знание.

c) Один из результатов упорядочения: классификация (на которой остановлюсь для последующего). С точки зрения материала и источника:

а) непосредственное восприятие — вещи природы (как физической, так и психической - [дальнейшее не нужно нам));

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука