Искусство тетриса

Затем, когда глаза откроются (думаю, что установка на открытие глаз по окончании практики уже работает у вас в автоматическом режиме), переходите к третьему шагу. Звук ЗАЗО также втягиваем в «четвёрку». Это действие призвано внести соответствующую коррекцию в функционирование данного энергоинформационного механизма. Информационная нагрузка вибрации осуществляется во время анализа состояния вашего эмоционального фона, поэтому никаких мантр типа «я спокоен, уравновешен, смел и решителен» пропевать про себя не нужно, просто гоните означенный звук по месту назначения. Когда и эта практика будет выполнена, наступает черёд заключительного этапа.

Четвёртый шаг алгоритма будет состоять в том, чтобы аккумулировать энергетическую составляющую блоков Света, которая удерживала эмоциональный фон в прежнем режиме работы. Для этого звук ДОЗ выталкиваем из «четвёрки» и собираем потенциал в Козальный мешок. О том, что это такое и как им пользоваться, будет рассказано ниже.

Сколько дней, недель, а может быть, и месяцев вам предстоит выполнять этот нехитрый комплекс практик – вопрос сугубо индивидуальный. Главное – не ставьте себе каких-то определённых целей и временных рамок, действуйте уверенно без тени сомнений, и результат обязательно проявит себя. Отслеживайте ваше настроение и реакции, следите за отношением к вам со стороны окружающих, так как они тоже могут послужить индикатором изменений, и если таковые произойдут, они непременно отметят это каким-либо образом. Также контролируйте ход своих обыденных дел, ибо вероятность повышения эффективности при стабилизации эмоциональной сферы весьма высока.

А для того чтобы не создавать у вас исключительно радужных ожиданий, поспешу напомнить о возможном проявлении пены. Кроме того, сбалансированное функционирование четвёртого энергоцентра сопряжено с повышением уровня восприятия. Это значит, что тупость, алчность, грубость и прочие отвратительные человеческие черты станут для вас более заметны в окружающих и близких. О том, как этому противостоять и не травиться, мы и поговорим в следующем параграфе.

Меры защиты

Как я уже не единожды предупреждал, а вы, надеюсь, убедились в этом на собственном опыте, освоение Системы Знаний неизбежно приводит к определённым изменениям. По мере наведения порядка в собственной жизни у человека плавно и незаметно для его оперативного внимания меняются его вкусы, устремления, оценочные критерии обстоятельств, ситуаций и тех, кто находится рядом. Всё эти факторы приводят к тому, что характер и качество контактов с себе подобными так же не остаются прежними. При этом означенные перемены – это всерьёз и надолго, ибо то, что отложилось в сознании в виде понимания и твёрдых выводов, может перечеркнуть лишь не менее весомый опыт. Иными словами, означенные изменения являются одновременно и прямой, и обратной стороной обучения премудростям жизни.

Также нелишним будет заметить, что нахождение в этом положении сопряжено с неким парадоксом. Вместо стремления занять своё место в коллективе, диктуемого старой моделью поведения, ученик начинает подходить к данному аспекту избирательно со своей отличной от прочих системой оценочных координат. Вся фишка ситуации состоит в том, что он не может отбросить что-либо одно, а привести эти позиции к общему знаменателю крайне затруднительно. Дабы оградить себя от подобной дилеммы следует почаще вспоминать об изначальном мотиве начать обучение и о характере Существования в целом и в здешних условиях в частности. Ещё один способ избежать соблазна влиться в какое-то новое общество или вернуться в старое (имеется в виду не профессиональная деятельность) – это периодическое оглядывание назад и сравнение себя прежнего с собой нынешним. Смею предположить, что гипотетическая вероятность возвращения к уже оставленной роли, мягко говоря, энтузиазма у вас не вызывает.

Справедливости ради нужно заметить, что основная масса населения планеты – это вполне вменяемый народец со среднестатистическими устремлениями и несклонный создавать конфликты, по крайней мере внутри своего сообщества. Однако без острых ситуаций различной степени накала обойтись у них почему-то не получается. Основная причина этому, если вынести за скобки единоличное выживание («Дружба – дружбой, а табачок врозь») и посмотреть на проблему с чисто человеческой точки зрения, – сравнительно слабый уровень взаимопонимания, являющийся следствием откровенной близорукости и недальновидности, граничащей с глупостью. Исходя из этих соображений, можно сделать вывод о том, что рассчитывать на лёгкость общения с людьми по причине понимания их чаяний и интересов не стоит, ибо такой подход очень тесно сопряжён с откровенностью, которая также не в чести.