Искусство тетриса

С непониманием всё не так однозначно. Непонимание может сопровождаться диаметрально противоположными настроениями. Оно может быть выражено как с оттенком раздражения, так и с оттенком некоего азарта. Человек может быть раздражён тем, что ему приходится разбираться в том, что для него лично пока непонятно, что это такое и для чего ему это нужно. Иными словами, такое «непонятно» возникает при деятельности «из-под палки» или по совету наставника. В первом случае, слово «непонятно» надо понимать как попытку человека улизнуть от малопонятного и малоприятного занятия. Во втором случае это уже если не просьба о совете, то хотя бы просьба о понижении требовательности со стороны наставника. В любом из этих случаев человек должен сделать окончательный выбор – надо оно ему или нет. Спору нет, осваивать навыки, например, катания на коньках или тренировать удары по мячу с помощью стенки в значительной степени менее увлекательно, чем участие в самой игре. И задача наставника именно в том и состоит, чтобы донести до подопечного необходимость этих нудных, однообразных тренировок, ведь когда начнётся сама игра, у ученика не будет времени думать, как лучше нанести удар или как правильно скользить, маневрировать и тормозить. Точно так же дело обстоит и с другими видами деятельности. В любой сфере есть набор неких основных навыков и знаний. Но если слово «непонятно» высказывается с азартом, то это может означать только одно – человек испытывает к данному знанию настоящий, неподдельный интерес и намерен разобраться с данным вопросом самостоятельно. Это и есть самый, что ни на есть, правильный подход к обучению. Только собственный интерес может дать импульс к постижению и достижению.

Это лишний раз доказывает, что при любом начинании нет смысла искать поддержки извне. Все оценочные критерии уже находятся в самом человеке. Вспомните гордость ребёнка, который демонстрирует свой рисунок или гордость кулинара, который приготовил главное блюдо и водрузил его под аплодисменты собравшихся в самый центр стола. И тот ребёнок, и этот кулинар уже видели нечто подобное или даже более искусное, но для ребёнка его рисунок гораздо дороже репродукции любого шедевра живописи, а любые ресторанные изыски куда менее ценны, чем самое тривиальное блюдо, но впервые изготовленное собственными руками. Только собственные старания и как их венец собственные достижения могут являться причинами для настоящей гордости. И этот триумф никто не может у человека отнять. Все остальные могут лишь испытывать иллюзорную или подлинную сопричастность к произошедшему событию. Разница между двумя этими сопричастностями заключается в том, что истинная сопричастность даёт право на долю энергий признания. А иллюзорная сопричастность может дать лишь повод оправдать кому-либо своё никчёмное положение. Истинная сопричастность – это удел учителя или соратника, иллюзорная – удел паразита. Если первые персонажи, что называется, кто словом, а кто делом, но имели самое прямое отношение к достижению человека, то заслуга прихлебал будет состоять лишь в том, что они не стали мешаться под ногами. И отношения как с теми, так и с другими следует выстраивать на основании именно этих выводов. Для того чтобы не бояться совершить ошибку при вынесении собственных оценок о заслугах того или иного персонажа, надо внимательнейшим образом наблюдать за действиями человеков, благо их вокруг кружится предостаточное количество.

При наблюдении за обществом следует абстрагироваться от личностных оценок. Это дело можно сравнить с процессами «Над процессом», когда у человека нет возможности для фактических действий. Окончательный вердикт выносится только после сбора максимального количества данных. Поэтому нельзя относиться к наблюдаемым персонажам предвзято, сразу разделяя их на тех, кто приятен, и тех, кто отвратителен или неинтересен. По большому счёту, в этой жизни каждый каждому является учителем, но не в смысле того, кто всегда знает больше и готов помочь и словом и делом. Стороннего человека назвать учителем можно в том понимании, что человек может показать другому, в чём его слабости или больные места. Если практически любой контакт, даже самый мимолётный, может дать весьма обильную пищу для размышлений: «а почему мне понравилась эта девушка?», «почему мне было неприятно от взгляда молодого человека?», «что меня привлекло в беседе за соседним столиком?», то что говорить о важности контактов с друзьями, коллегами и родственниками. Пристальное внимание к каждому позволит дать этому персонажу собственную оценку и уже исходя из неё строить с ним дальнейшие отношения. Подобный подход может нейтрализовать ту самую собственную слепоту и пунктирное восприятие (что-то вижу, а что-то в упор не замечаю), что являются главной причиной того, что человеки не умеют выстраивать гармоничные отношения.