Искусство тетриса

Я делюсь своими знаниями не потому, что желаю собрать армию последователей и купаться в их благодарности. Я никого не хватаю за рукава, и вам этого делать не советую. Я делюсь этими знаниями потому, что это часть моей собственной реализации, я не могу этого не делать. Эти знания можно легко сравнить с книгой на полке, она не может никого схватить за руку, она не может закричать, обращая на себя внимание. Книга – есть книга, это всего лишь источник информации для читателя. И достать эту информацию из неё способен лишь тот, кто умеет читать. Человек подходит к полке, открывает книгу и начинает вчитываться в написанное. Если он замечает смысл, то он отдаёт должное автору. Далее следует очень важный нюанс, который показывает истинное лицо читателя и его настоящие намерения. Если человек «пустой», то он признаёт полное превосходство автора над собой и начинает относиться к нему, как к небожителю, мудрому, могущественному и недосягаемому. Совершенно другая реакция рождается у «непустого» человека, который сам движется в этом направлении. Он проявляет адекватное отношение, то есть относится к автору как к тому, кто просто знает больше. За понятиями «пустой» и «непустой» скрывается лишь один критерий – имеет ли человек перспективы или нет. Первые ищут бога или волшебную палочку, вторые рассчитывают только на собственные силы. Честно сказать, пока перспектив нет ни у кого.

Шансов стать человеком новой формации мало по той простой причине, что количество народонаселения должно уменьшиться на порядки. Это положение обусловлено теми самыми причинами, по которым человеки оказались в нынешнем положении. Возникновением тирании мы обязаны чрезмерной плотности, при которой у сущностей просто нет пространства, где можно было бы беспрепятственно осуществлять свою деятельность. Для комфортной и эффективной деятельности необходимо пространство, в противном случае получается хаос, и человек вместо того, чтобы строить, вынужден днями напролёт договариваться с соседями, что он не будет посягать на их территорию, а по ночам сторожить свои материалы и чертежи. И дело даже не в конкуренции, а в том, что вокруг полно ухарей, которые считают, что гораздо проще отнять, чем что-то создать самому. К малому количеству шансов нужно относиться выдержано и спокойно. Проход в новый мир очень узкий и предоставлен он будет тем, кто сможет на деле доказать, что он способен жить по новым правилам, а не тем, кто будет только громко вопить и стенать. Естественно, никаких списков конкретных качеств никто вывешивать не будет. Всё будет определяться вибрационными характеристиками сущностей. Барьер между новым и старым миром будет устроен по принципам ЗУР-решётки. И пройти сквозь него можно будет только отказавшись от всего лишнего и без паники. Сейчас мы оставим эту тему, чтобы вернуться к ней несколько позже.

Нынешнее отсутствие шансов – это дело поправимое. Суть обучения в этом и заключается. Моя задача – изложить свои мысли, задача ученика – понять их. И это, на самом деле, не так-то и сложно. При всей, казалось бы, «замороченности» этих знаний, вы же не бросили читать эти книги, а значит, вы хоть что-то да понимаете или хотя бы стремитесь понять. И по-другому быть не может потому, что совершенно непонятное вызывает скуку, а абсолютно неприемлемое – протест. Это положение подтверждается Законами: каждый сам выбирает, чему и в какой степени учиться.

Одним из основополагающих моментов обучения является интерес. Любое обучение должно сопровождаться собственным интересом к изучаемому предмету. Причём очень важно отделять простое любопытство от настоящего интереса. Если первое – штука временная и в принципе ни к чему не обязывающая, то второе демонстрирует куда более серьёзное отношение и претензии к необходимости понимания того, что заинтересовало. Подобную разницу можно заметить на примере чувств и эмоций. Эмоции – это временное явление, чувства – почти постоянное. Эмоции способны затмить собой всё, но они быстро и бесследно проходят, чувства – это более глубокие переживания, которые и длятся по времени значительно дольше, и анализа хоть самого поверхностного требуют. Поэтому, когда интересно, а не просто любопытно, для человека не существует понятий «непонятно» или «чего-то лень». Если покопаться в причинах этих проявлений, то можно выйти к любопытнейшим выводам. По сути дела, лень является крайней противоположностью интересу. Само это слово означает отсутствие побудительного мотива к чему-либо. Лень – это протест против какого-то конкретного явления или знания. Лень появляется, если человек точно для себя знает, что ни в данный конкретный момент, ни в ближайшем будущем, это явление или знание ему не пригодятся или они полностью противоречат его взглядам.