«В одном королевстве появился злой волшебник. И первое, что он совершил, это отравил все источники воды. Жители государства, испив отравленной водицы, не умирали, а становились сумасшедшими. В конечном итоге единственным, кому удалось сохранить здравый рассудок, был сам король. Какое-то время подданные ещё признавали его власть, но после того как они все сошли с ума, им стало казаться, что свихнулся именно король. И монарх оказался перед выбором: либо он должен сам выпить отравленной воды и сбрендить, либо отказаться от власти, но сохранить разум. Король выбрал первое, и подданные снова признали его своим правителем».
Хоть эта история и противоречит самому духу Знаний в корне, но всё-таки аналогия лежит на поверхности. Весь фокус в том, с какой стороны смотреть на эту Систему. Для самого Щёщ и тех, кто поддерживает эти цивилизационные устои, я и есть тот самый злой волшебник, который сводит с ума. И рассказал я эту притчу для того, чтобы вы смогли чётче смотреть на вещи. По сути дела, каждый, кто занимается по ступеням, становится перед королевским выбором – стать сумасшедшим и вернуться к прежнему положению или оставаться трезвым и разумным, но без возможности одобрения своих решений и поступков со стороны подавляющего большинства окружающих.
Отношение к тому или иному обществу определяется соглашением с правилами этого общества. Понятие собственного статуса, которое было введено несколько выше, подразумевает под собой не наличие определённого количества материальных благ и не следование определённым критериям, по которым принято в социуме определять того, кто имеет статус уважаемой персоны. Понятие собственного статуса – это твёрдое представление о себе и последовательные действия, соответствующие этому представлению. Для более точного понимания можно сравнить два понятия: престиж и статус. Престиж – это оценка того или иного качества или вещи, которая рассчитывается из оценки, которую выносит общество. То есть ношение дорогих украшений или наличие шикарного автомобиля однозначно указывает на принадлежность человека к высшей касте общества. Не секрет, что многие представители этого класса ничем, кроме этих престижных примочек, не обладают. Статус – это внутреннее самоощущение человека. Если свинарку нарядить в королевское платье, свинарку всё равно будет видно. Это тот самый престиж. А если королеву обрядить в крестьянскую одёжу, то королевская стать никуда не денется. А вот это уже пример статуса. Теперь снова вернёмся к притче о короле и его выборе.
Получив знания, ученикам приходится действовать в этом мире, других условий нет и не будет. Важно твёрдо уяснить разницу, кто есть окружающие, а кто есть вы сами. Помните, что разум определяется тем, какими категориями человек мыслит. В цивилизации почитают традиции и принятые правила, вы же выступаете против этого диктата догм. Поэтому придётся действовать вопреки сложившимся в цивилизации порядкам. Из этого следует, что ни на что из того, чем может привлечь общество, не стоит соблазняться. Принимая ту или иную общественную роль, человек принимает всё то, что за этой ролью подразумевается в обществе. Поэтому не стоит втягиваться в долгие отношения и принимать на себя ответственность за поддержание устоявшихся порядков и норм. Характер этих знаний прямо противоречит этим устоям. Любые действия ученика будут отражаться в обществе как потрясение всех его основ. И чем надёжней будут достижения ученика, тем слабее будет сопротивление общественного порядка. Действуя таким способом, вы создаёте такие условия, что перед королевским выбором станет общество. Ведь ни для кого не секрет, что лучше быть здоровым, весёлым и богатым. Это понятно даже не только ежу, но и детёнышу ежа. Из этого следует вывод, что ответственность ученика распространяется и на то, как будет меняться общество как частность и цивилизация в целом.
Как видите, опять всё просто, хотите, чтобы жизнь была более справедливой, – начинайте действовать справедливо сами и в полной мере, а не по двойным стандартам, то есть только там, где выгодно или удобно. Это вроде бы должно быть понятно, но и тут необходимы объяснения. И причина этому кроется в том, что решения поступать так или иначе, как правило, принимаются спонтанно, и лишь после свершившегося факта человек может дать оценку своим действиям.
О шансах выживания