Искусство умирать. Часть 3

Такому взаимодействию могут помешать только два обстоятельства: горе и сильное эмоциональное переживание живых или же собственное невежество умершего, когда он сразу же после Смерти обнаруживает себя в совершенно новых и непривычных для него условиях существования. Процесс Смерти может стать полностью контролируемым лишь только в том случае, когда человек избавится от страха Смерти и обретет еще при Жизни понимание Тонкого Мира, который вовсе не основан на галлюцинациях и истерии, как это порой пытаются выдать дилетанты от эзотерики.

Вот какие наставления по этому поводу написал в одном из своих писем Далай-Лама: «Когда приходит время пронести свои пожитки через врата смерти, человек обнаруживает, что не может взять с собой ни родственников, ни друзей, ни слуг, ни имущества. Привязанный ум – это ум животного. Поэтому отрешись от привязанности к чему-либо.

Каким бы сильным ни было удовольствие, которое человек получает, потакая иллюзиям, рано или поздно он должен будет страдать, кружиться в колесе неведения, без всякого убежища. Поэтому откажись от всяких желаний.

Бесчисленные люди нашего мира, в том числе и родители, которые заботливо воспитали тебя, – все они ищут только счастья. Поэтому отрешись от стремления к счастью.

Все, явленное твоим чувствам, пусто по своей природе. Однако, оставаясь среди обманчивых и иллюзорных образов, ты продолжаешь стремиться к истине. Откажись от надуманных ограничений.

Когда приближается момент смерти, изгони из своего ума искажения, страх и предрассудки. Оставь иллюзорные надежды и опасения… Когда тонкие энергии тела начинают растворяться, возникает тонкое видение смерти. Осознай его как ясный свет и ни на миг не покидай его».

Поиск счастья – это поиск нашей истинной природы; Жизнь же во имя удовлетворения сиюминутных прихотей или желаний – это вовсе не счастье, а, наоборот, страдания, потому что в мире желаний никогда нельзя найти истинного, духовного удовлетворения. Быть НЕпривязанным к кому-либо или к чему-либо – это не означает просто устранить желания.

Непривязанность – это такое специфическое состояние Сознания, когда в нем в любой момент может быть допустимо любое качество, любая Мысль или чувство. Непривязанность – это активная восприимчивость воплощенного человеческого Сознания по отношению к Жизни и за происходящими в ней событиями, – с позиции стороннего наблюдателя.

В основе любого желания лежит стремление к достижению цели, но даже самое высокое желание духовного Освобождения может стать ловушкой для воплощенного Сознания. Для истинного Освобождения мы должны в конце концов отказаться даже от желания быть свободными, отпустив все привязанности своего Ума и заменив их лишь проявлениями нашей истинной, духовной природы. Поскольку мы являемся одним целым со ВСЕМ, то от чего нужно освобождаться?

Как вам уже известно, в человеческом теле имеется более крупное витальное тело, которое является копией физического, – это эфирный «двойник» человека, составленный из центров Силы – чакрамов – и Нади или силовых полей. Эти поля лежат в основе нервов и нервных ганглий и являются эфирной копией нервной системы. В трех местах человеческого тела имеются выходные отверстия для выхода Души: одно – в заднем вихре центра солнечного сплетения, то есть между лопатками, другое – в головном мозгу, в районе темени или макушки, а третье – в районе пупка. Защищает их густая сеть эфирной Материи, состоящая из плотно переплетенных между собой прядей жизненной Энергии.

В процессе умирания под давлением жизненной Энергии, накопленной в центре наибольшей концентрации Сознания, в паутине в конце концов образуется прокол или отверстие, из которого и удаляется Душа из физического тела, когда усиливается внутренний импульс к ее отторжению. У животных, детей, а также у людей, чье Сознание при Жизни было полностью поляризовано в физическом или астральном телах, местами выхода Души служат психические центры: солнечного сплетения – Манипура-чакра и сакрального – Свадхистхана-чакра.

У людей ментального типа, чья жизнедеятельность была тесно связана с высоковибрационными уровнями мышления, а также у духовноразвитых людей, привычных к интенсивному обмену с энергиями Духовного Плана, Душа во время Смерти высвобождается через макушку головы – Сахасрара-чакру. Душа же «среднеразвитого» человека использует (временно) третий выход – непосредственно под верхней частью сердца имеется еще одно выходное отверстие.