Читаем Искусство умирать. Часть 3 полностью

Не впадайте также в еще одно заблуждение, которому поддаются некоторые из людей, мнящих самих себя «духовно просветленными учителями» и, копируя уход истинных Просветленных, также стремящихся умереть «красиво». Это – тоже одна из опасных моделей, позволяющая всем вашим привязанностям к миру живых не только не ослабнуть. но, наоборот, принести вам еще большие страдания.

Позвольте своей Душе присутствовать в каждом мгновении вашей уходящей Жизни, не смешивайте свои мечты о будущем и сны о прекрасном прошлом с неповторимостью и красотой настоящего мгновения, каким бы оно ни было для вашей иллюзорной личности. Постарайтесь отпустить самоконтроль, все свои привязанности и страдания, поддерживающие чувство вашей отделенности, откройтесь, войдите в каждое из настоящих мгновений, в которых уже больше нет ни одной из ваших наработанных моделей.

Отказ от жажды Жизни вовсе еще не означает жажду Смерти. Любая из этих крайностей свидетельствует лишь о привязанности человека к своему телу и обусловлена неправильным его пониманием своего истинного «Я». Пока Смерть будет оставаться врагом, ваша Жизнь будет представлять из себя поле непрекращающейся ни на миг битвы между вашими собственными внутренними Небесами и вашим персональным Адом.

Ваш обусловленный Ум, подгоняемый страхом и беспокойством, будет продолжать свое непрерывное и лихорадочное движение, что само по себе уже является причиной страданий и источником всевозможных болезней. Страх, испуг, сопротивление или гнев способны только блокировать ваше Сознание и не позволяют вам открыться для самих себя.

Для того, чтобы открыть Истину, вам совершенно не нужно стремиться «быть чем-то или кем-то», не нужно беспокоить свой Ум несбыточными планами на будущее, к которому вы уже не имеете никакого отношения. Все ближе приближаясь к моменту Смерти, старайтесь находить в каждом мгновении Жизнь истинную, наполненную не иллюзорным самовосхищением и самопревозношением, а глубоким пониманием вашего единства со ВСЕМ.

Благодаря таким переживаниям человек перестает беспокоиться о своей физической кончине и начинает воспринимать свою Смерть как естественный феномен бесконечного круговорота Энергий и Сил Единой Жизни. В случае выздоровления, такое приятие Смерти может очень резко изменить весь жизненный стиль бывшего умирающего, который уже не будет относиться к происходящим с ним и вокруг него переменам со страхом, недоверием и болью, потому что уже не будет испытывать свою зависимость от внешних обстоятельств и не будет при малейших неудачах впадать в панику или депрессию.

Близость и правильное осознание Смерти как величественного Перехода Души в лучший Мир, в случае выздоровления, способны в корне изменить отношение человека к процессу умирания. Когда взгляды на Смерть претерпевают резкую, коренную трансформацию, то исчезает страх перед нашей биологической тленностью, освобождая в Уме пространство для того, чтобы допустить отвергаемую прежде возможность существования Сознания и после клинической Смерти.

У очень многих из бывших умирающих, после их повторного возвращения к Жизни, сложилось отношение к процессу Смерти, скорее как к некоему приключению в сфере Сознания, чем как к принципиальной биологической катастрофе. Осознание факта собственной физической бренности способно привести в значительному усилению интереса человека к духовным и философским сторонам Бытия, в ущерб бывшей зацикленности его Сознания на материальном плане.

Да и вообще, собственные философские и религиозные взгляды умирающего оказывают очень глубокое воздействие на его поведение во время Перехода, на то, как он проживет оставшиеся последние дни своей Жизни. Отметим также, что не только обстоятельства Смерти, но и окружающие человека в момент его естественной Смерти люди, имеют существенное значение для тех, кто еще не сумел достичь стабильности в упражнениях «умирания», предлагаемых нами, и на которых еще имеют сильное влияние внешние обстоятельства.

Поэтому очень важно, чтобы в момент Смерти кто-то из любящих родных сидел бы подле умирающего и сосредоточенно, без суеты и волнения, хотя бы просто обращал внимание удаляющейся из физического тела Души на все моменты, касающиеся происходящих с ней перемен и детально описанные нами ниже. Даже обыкновенное чтение наших книг (если вы не верите в силу молитв и псалмов, возвышающих уходящее Сознание к Богу), воображение, что умерший слушает вас, непременно принесет и ему, и его близким существенную помощь и облегчение.

В связи с этим, хочу рассказать, один случай, произошедший совсем недавно, когда я находился во время своего сорокадневного поста в горах. В это время в автомобильной катастрофе погиб один из моих киевских знакомых, Саша, и его, убитая горем, мать постоянно звонила мне домой, чтобы хоть что-то узнать о дальнейшей посмертной Судьбе своего единственного сына.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука