Читаем Искусство войны: Древний мир и Средние века полностью

В период XI–XII веков рыцарство полноправно царило на полях Европы. Но возникла большая проблема — слишком расплодились рыцарские и баронские семейства. Младшим сыновьям рыцарей не доставалось ленов и приходилось искать себе место под солнцем. А это была весьма и весьма беспокойная вольница. Гордые сеньоры совсем не хотели заниматься какой-либо работой и предпочитали только воевать.

И горе было стране, если число бедных рыцарей в ней было велико. В Испании во время реконкисты (войны с арабами за освобождение) для рыцарей-идальго было много работы. Но как только арабские эмиры были изгнаны из пределов страны, и последнее мавританское королевство Гранада пало, они стали настоящей проблемой для короля. Но благо, что Колумб открыл новые земли за океаном и идальго массами стали отправляться в Новый Свет. А там и воевать было с кем и земель не мерянное количество.

В других европейских королевствах и герцогствах подобный процесс исхода рыцарства начался много раньше, чем в Испании. Ведь им не нужно было воевать с арабскими захватчиками.

Когда в Европе идут непрерывные феодальные войны, тогда людям войны всегда находилась работа. Но что делать, если наступал мир? Вот здесь и наступали проблемы. В конце XI века кое-кто сумел придумать, куда перенаправить рыцарскую боевую активность и самому погреть руки за счет прибыли, что принесет эта война. Начался длительный период крестовых походов. Мотивом для походов на Восток было освобождение Гроба Господня в Иерусалиме из рук неверных сарацин. Но это был только повод к войне и он ничего общего не имел с истинными целями этих грабительских походов.

Начались крестовые походы в 1096 году, когда христианские рыцари многих стран отправились в Палестину. Там на новых землях быстро возникли новые феодальные крестоносные государства. Это был Утремер или Заморская Земля куда входили королевство Иерусалимское, княжество Антиохия, графство Аскалон, графство Триполи, графство Яффа, барония Рамла, барония Керак или Горная Аравия и др. И в этих землях многие безземельные рыцари получили большие владения. Например, знаменитый рыцарь Ренольд де Шатийон был младшим сыном знатного родителя и не мог претендовать на наследство. Именно поэтому он еще совсем молодым человеком отправился в Палестину для завоевания Гроба Господня. В свите короля Франции Людовика VII он прибыл в Святую Землю и завоевал себе там славу и деньги. В истории Рейнольд известен как князь Антиохийский, князь Арнаут, и сеньор дю Керак повелитель Горной Аравии.

Крестовые походы оказали большое влияние на развитие военного дела в средневековой Европе.

На Востоке закованные в сталь конные воины-рыцари испытали все неудобства своего вооружения. Там было слишком жарко, и солнце накаляло металл и рыцари дико страдали от жары. Но это было еще полбеды. Им противостояла легкая конница сельджуков, что была слишком подвижна и рыцарская армада ничего не могла с ней поделать.

Они не вступали с противником в открытые схватки, ибо рыцари обладали преимуществом в своей таранной атаке. Но их отлично можно было изводить стрелами на расстоянии. Благо гнаться за легкими конниками тяжелые рыцари не могли. Здесь работала старая скифская тактика изматывания противника.

Но еще более жесткими были схватки с селджукскими пехотинцами. Те осыпали рыцарский строй ядрами из самострелов и те прошибали панцири и калечили рыцарей. Конечно, в Европе рыцарей никто не жалел. Чем больше их поляжет в Палестине за Христианскую веру тем лучше. Меньше проблем. Но организаторам походов были нужны победы, ибо только победы приносили прибыль.

Если взять индивидуальный компонент, то конный рыцарь был в бою лучше, чем три мусульманских воина. Но общая численность мусульман была много выше и потому они могли задавить христианских пришельцев численностью и, в конце концов, так и произошло.

Но и для Европы сражения на Востоке даром не прошли. Началась эволюция христианских армий, ибо многие полководцы стали понимать, что нужно приспосабливаться к новым условиям войны. А они знали, что война с мусульманами в будущем станет неизбежной.

И в этот период в Европе сильно возрастает роль легкой пехоты — лучников. Они переняли у мусульман стрелковую тактику, поняв её чрезвычайную эффективность. Именно под влиянием восточной войны английский король Генрих II Плантагенет провел в Англии военную реформу. И знаете, что он сделал? Он начал отказываться от рыцарской кавалерии! Ни много, ни мало!

Генрих II заменил службу многих феодалов, что формировали его рыцарскую конницу "щитовыми деньгами". То есть не желаешь служить — заплати! А вот на эти "щитовые деньги" король стал нанимать ополчение из свободных людей. И эти ополченцы являлись в войско по зову короля и становились в ряды стрелков!

И эти стрелки, как будет сказано ниже, сумели добыть королям Англии победы при Креси, При Пуатье и при Азенкуре.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций
1917 год: русская государственность в эпоху смут, реформ и революций

В монографии, приуроченной к столетнему юбилею Революции 1917 года, автор исследует один из наиболее актуальных в наши дни вопросов – роль в отечественной истории российской государственности, его эволюцию в период революционных потрясений. В монографии поднят вопрос об ответственности правящих слоёв за эффективность и устойчивость основ государства. На широком фактическом материале показана гибель традиционной для России монархической государственности, эволюция власти и гражданских институтов в условиях либерального эксперимента и, наконец, восстановление крепкого национального государства в результате мощного движения народных масс, которое, как это уже было в нашей истории в XVII веке, в Октябре 1917 года позволило предотвратить гибель страны. Автор подробно разбирает становление мобилизационного режима, возникшего на волне октябрьских событий, показывая как просчёты, так и успехи большевиков в стремлении укрепить революционную власть. Увенчанием проделанного отечественной государственностью сложного пути от крушения к возрождению автор называет принятие советской Конституции 1918 года.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Димитрий Олегович Чураков

История / Образование и наука