Исламоведение

бу. Из-за материальных проблем он не справлялся с этими обя-

занностями, и ему помогал его брат аль-Аббас.

Мухаммад выдал замуж трёх дочерей: старшая дочь Зейнаб

вышла за внука своего дяди по материнской линии Абу аль-Аса,

а две другие дочери, Рукайя и Умм Кульсум, — за двух сыновей

Абу Ляхаба. К тому времени Абу Талиб окончательно разорил-

ся, и Мухаммад взял на воспитание его младшего сына Али. Его

старший сын Джафар воспитывался в доме аль-Аббаса.

Нравственный облик Мухаммада до начала пророчества. Ещё до

начала пророчества Мухаммад выделялся среди своих сопле-

менников мягким характером и многочисленными доброде-

телями. Он приходил на помощь слабым и оделял неимущих,

поддерживал добрым словом тех, кто попал в беду, и любил

принимать гостей. Он был любящим мужем и заботливым от-

цом, благодарным племянником и верным другом. Он любил

своих родных и дружелюбно относился к соседям. Будучи от-

зывчивым и добрым человеком, он принимал участие в делах

своих соплеменников, и они очень ценили это. Они даже про-

звали его Амин, что означает «верный», «доверенный», и охотно

оставляли ему на хранение своё имущество.

Мухаммад являл собой высокий образец здравомыслия

и рассудительности. Он ценил в людях добродетели и прези-

рал пороки, выбирал себе достойных друзей и имел общие дела

только с честными партнёрами. Он любил молчать и наблюдать

за происходящим вокруг. Аллах оберегал его от совершения бо-

гопротивных дел, в которых погрязли его современники: он не

поклонялся идолам и не приносил жертвы умершим праведни-

кам, испытывал отвращение к суевериям и не верил прорицате-

лям, не прелюбодействовал и не пил вина, не ел мяса животных,

принесённых в жертву идолам, и не принимал участия в язы-

ческих празднествах.

Сообщается, что во время перестройки Каабы Пророк и его

дядя аль-Аббас носили камни. Дядя посоветовал ему поднять

край изара (полотнища, которым прикрывали нижнюю часть

тела) и перекинуть его через плечо, чтобы легче было перено-

сить тяжёлые камни. Но стоило Пророку последовать его сове-

ту, как он навзничь упал на землю. Придя в себя, он крепко затя-

нул свой изар. После того случая никто, кроме его жён, не видел

его обнажённого тела.

В возрасте сорока лет у Мухаммада появилось влечение

к уединению. Он брал с собой запасы еды и питья на один ме-

сяц и отправлялся в пещеру на горе Хира, которая расположе-

на в трёх с половиной километрах от прежних границ Мекки.

Там он подолгу размышлял о жизни своих современников, пре-

дававшихся ненавистному ему идолопоклонству. Ему не дава-

ли покоя несправедливость и обман, царившие в мире, однако

в тот момент он ещё не знал, как нужно бороться с этими поро-

ками. Он задумывался над смыслом бытия и истиной, которая

оставалась сокрытой от него и его соплеменников. Он готовил-

ся к несению величайшей миссии в истории человечества.

§ 3. Мекканский период пророчества

Первые откровения. После того как Мухаммаду исполнилось

сорок лет, он стал видеть удивительные сны, которые были на-

столько ясными, что казались реальностью. Видения начались

в месяце раби-уль-авваль и продолжались на протяжении шес-

ти месяцев. В середине рамадана того же года Мухаммад полу-

чил первое откровение. Однажды ночью, когда он находился на

горе Хира, к нему явился ангел Джибрил и сказал: «Читай!» Ох-

ваченный страхом, он ответил: «Я не умею читать». Мухаммад

действительно не умел ни читать, ни писать, и это было хоро-

шо известно всем жителям Мекки. Аллаху было угодно, чтобы

§ 2. Жизнь Мухаммада до начала пророчества 23

24 Глава 1. Мухаммад — последний пророк

он до конца жизни не овладел грамотой, поскольку в противном

случае люди могли бы упрекнуть его в том, что он черпает зна-

ния из священных книг иудеев и христиан.

Ангел схватил Мухаммада и сильно сжал его тело, а потом

отпустил и повторил: «Читай!» Он ответил: «Я не умею читать».

Тогда ангел снова сжал его, а потом отпустил и сказал: «Читай!»

Он снова сказал: «Я не умею читать». Тогда он сжал его в третий

раз, а потом отпустил и произнёс: «Читай во имя твоего Госпо-

да, Который сотворил [всё сущее], сотворил человека из сгуст-

ка крови. Читай, ведь твой Господь — Самый великодушный.

Он научил посредством письменной трости — научил челове-

ка тому, чего тот не знал» (сура 96 «Сгусток», аяты 1–5). Так бы-

ли ниспосланы первые пять аятов Корана. Между историками

существуют разногласия относительно точной даты этого собы-

тия, достоверно известно лишь то, что это произошло в ночь на

один из понедельников месяца рамадан.

Ниспослание Писания началось с повеления читать, и с тех

пор стремление к знаниям и истине стало главной особенностью

мусульманского вероучения. Аяты были ниспосланы Мухаммаду

через ангела Джибрила, что сильно напугало Пророка. Он в стра-

хе и растерянности вернулся к своей жене, рассказал ей о проис-

шедшем и попросил укрыть его. Хадиджа успокоила его словами:

«Нет, нет! Клянусь Аллахом, Он никогда не покроет тебя позором,

ведь ты поддерживаешь связи с родственниками, помогаешь не-

сти бремя слабым и оделяешь неимущих. Ты оказываешь людям

гостеприимство и помогаешь им переносить невзгоды судьбы!»