Исламское знание и европейская наука (СИ)

Сразу нужно отметить, что "ислам" Османской империи, как я уже много раз писал, находился в том же отношению к раннему исламу, в каком христианство во времена пророка Мухаммеда - идеология римских пап и т. п. - находилось к учению пророка Иисуса. Мусульманский мир пришёл в упадок уже ДО того, как Запад его колонизовал - действительно, Запад не смог бы его колонизовать, если бы мусульманский мир не был в упадке уже ДО этого. Т. е., говоря кораническим языком, Аллах наказал мусульман за искажение духа первоначального ислама. И колонизация, насильственное навязывание западной культуры, при всех её мерзостях, насилии и несправедливостях, сыграла прогрессивную роль, ибо пробудила мусульман от многовековой спячки (кстати, и создатель ХТ Набхани это признаёт в своей работе "Мышление"), способствовала пробуждению духа раннего ислама, очищению ислама от многовековых искажений, приведению ислама в соответствие с новыми фактами, открытыми европейской наукой. ХТ же фактически предлагают вернуться к этому искажённому "исламу". К примеру, ХТ изображают аравийского реформатора начала 18-го века Мухаммеда Аль Ваххаба, выступавшего за возрождение духа первоначального ислама, "агентом англичан" за то, что он боролся против Османской империи (подобно тому, как российские империалисты изображают все национально-освободительные движения, направленные против России, "марионетками Запада") - не замечая того, что сама Османская империя имела мало общего с духом раннего ислама.

ХТ отвергают ту точку зрения, что современная революция на Ближнем Востоке является "рикошетом" воздействия ислама на Европу в Средние Века, повлекшего там буржуазные революции. Насколько я понимаю, этой точки зрения придерживаются прозападные противники режима Асада в Сирии. На самом же деле, эту точку зрения нужно не отвергать, а уточнять. Действительно, современная революция на Ближнем Востоке является "рикошетом" воздействия ислама на Европу в Средние Века, повлекшего там буржуазные революции, но это не значит, что революция на Ближнем Востоке должна остановиться на своей буржуазной стадии; это не значит, что "тоталитарный" (пророссийский) режим Асада нужно сменить на "гражданское общество", на буржуазную демократию (по сути - на марионеток Запада). Но также неверно и отвергать сплошь европейское наследие (там, где оно помогает очистить ислам от мистики, традиционализма и т. п.), как это делают ХТ, ибо оно действительно было тем самым рикошетом.

(Кстати, примечательно, что вышеупомянутый сайт "Голос Ислама", позиция которого во многом схожа с позицией ХТ, шипит на ИГ, мол "они, на самом деле, не мусульмане, они - террористы европейского образца").

И то, что для ХТ пример Японии является положительным, наглядно показывает, чьи интересы они выражают. Им не нужен халифат как государство социальной справедливости, ломающий систему мирового империализма, им нужен "халифат" образца Османской империи, только модернизированный, т. е. как передовая империалистическая держава (во главе с турецким империализмом), которая сможет в союзе с другими империалистическими державами Востока, с той же Японией, с той же Россией успешно противостоять США и вообще западным империалистическим державам. Им нужен "халифат", в котором "мусульманская" буржуазия (на деле - мунафики, лжемусульмане, прежде всего, турецкая империалистическая буржуазия, также - татарско-башкирская империалистическая буржуазия, а также их союзники в лице неоколониальных элит угнетённых мусульманских наций) эксплуатировала бы мусульманскую умму под красивой вывеской "мусульманского братства".

Кстати, такой фактик. Мы знаем, что Россия обвиняет Америку в поддержке Джебхат ан-Нусры в Сирии, тогда как Америка обвиняет Россию в поддержке движения Талибан в Афганистане (очевидно, и в том, и в другом случае "нет дыма без огня", косвенное подтверждение тому - то, что и Джебхат ан-Нусра, и Талибан (хоть первое из них и воюет против России, а второе - против Америки) оба воюют против Исламского государства). Примечательно, что, как я уже писал выше, ХТ благосклонно относится к талибам, но, в то же время, зачисляет Джебхат ан-Нусру в "террористы". Т. е., несмотря на то, что между российским империализмом и ХТ есть немалые противоречия, в чём-то они идут в союзе.

Вернёмся к приведённому выше примеру ХТ с Японией и Россией. Мы видим, что фактически ХТ вынуждены признать, что марксизм-ленинизм способствовал прогрессу России в 20-м веке. Но, разве не следует отсюда, что ислам должен быть обогащён марксизмом-ленинизмом?!