Читаем Испания. Полная история страны полностью

В начале 1528 года Писарро вернулся в Панаму и, не встретив там понимания у местного испанского губернатора, отправился в Европу. В Испании он для начала был посажен в долговую тюрьму по долгу многолетней давности, а потом его принял Карл V. Плюс летом 1529 года он встретился в Толедо с Эрнаном Кортесом. От короля он получил назначение пожизненным губернатором и генерал-капитаном, титул наместника «провинции Перу», а также новый дворянский герб и звание рыцаря ордена Сантьяго.

В январе 1530 года Писарро отплыл обратно в Панаму.

Вернувшись в Америку в 1531 году, Писарро в следующем году проник вглубь Перу, воспользовался междоусобицами туземных правителей, завладел краем и вступил в в столицу инков Куско. Имея на руках «Requerimiento», специальный королевский документ, официально разрешающий завоевание новых территорий, Писарро приступил к организации управления страной, проявив при этом неплохие административные способности, но вместе с тем – вероломство и крайнюю жестокость, поражавшие даже испанцев тех времен.

В 1535 году Писарро основал нынешнюю столицу Перу – город Лима (тогда Писарро назвал город Сьюдад-де-лос-Рейес, что в переводе с испанского означает «Город королей»). Также в 1535 году Писарро получил титул маркиза де Атавильос.

Отличаясь завистливым и мстительным характером, он не мог ужиться со своим сподвижником Диего де Альмагро и вступил с ним в ожесточенную борьбу. Она кончилась поражением Альмагро, провозгласившего себя новым губернатором Перу, и его казнью 8 июля 1538 года.

После этого большинство «альмагристов» поплатилось за верность своему вождю имуществом, отобранным в пользу Писарро и его братьев. Однако Писарро недолго пользовался своим торжеством: уже в Лиме группа оставшихся на свободе «альмагристов» во главе с сыном казненного Диего де Альмагро организовала заговор. Убить Писарро планировалось после традиционной молитвы в столичном храме в воскресенье 26 июня 1541 года. Но Писарро передумал идти в собор и утром организовал в своем дворце прием, и тогда туда ворвались 12 вооруженных заговорщиков. Гости разбежались. Некоторые выпрыгивали прямо из окон, и только три человека остались с губернатором. Сам Франсиско Писарро защищался в спальне мечом и кинжалом. Он дрался отчаянно, зарубил одного из нападавших, но вскоре был убит, получив множество ранений.


Писарро берет в плен царя инков Атауальпу. Художник Джон Эверетт Милле (Музей Виктории и Альберта, Лондон)


Поздно ночью он был тайно похоронен на городском кладбище несколькими своими сторонниками. В 1607 году его останки были перенесены в столичный собор.

Писарро показал себя человеком несравненной выдержки и хорошим командиром <…> Он не умел ни читать, ни писать, и его мастерство как наездника было весьма скромным, поскольку он не имел с малолетства дела с лошадьми. Известный сплетник и автор мемуаров Алонсо Энрикес де Гусман описывал его словами: «Добрый товарищ, без всякого намека на тщеславие или напыщенность» <…> В привычках он был старомоден и практически никогда не расставался с тем нарядом, какой носил во времена своей юности: длинный черный плащ до земли, белые сапоги из оленьей кожи и белая шапка; свой меч и кинжал он тоже носил так, как было принято в старину <…> Несмотря на все перечисленные добрые качества, он, как и большинство конкистадоров, был всегда готов проявлять жестокость к своим врагам, а также безжалостно убивать индейцев, чтобы достичь психологического превосходства, компенсируя тем самым свой недостаток в численности.

ХЬЮ ТОМАСанглийский историк

В истории завоевания европейцами Нового Света Франсиско Писарро показал пример жестокой эксплуатации населения Южной Америки с целью максимально быстрого обогащения. Вероломно захватив царя инков Атауальпу, он получил за него огромный выкуп слитками серебра и золота и через несколько дней предал пленника смертной казни через повешение.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология
Другая история войн. От палок до бомбард
Другая история войн. От палок до бомбард

Развитие любой общественной сферы, в том числе военной, подчиняется определенным эволюционным законам. Однако серьезный анализ состава, тактики и стратегии войск показывает столь многочисленные параллели между античностью и средневековьем, что становится ясно: это одна эпоха, она «разнесена» на две эпохи с тысячелетним провалом только стараниями хронологов XVI века… Эпохи совмещаются!В книге, написанной в занимательной форме, с большим количеством литературных и живописных иллюстраций, показано, как возникают хронологические ошибки, и как на самом деле выглядит история войн, гремевших в Евразии в прошлом.Для широкого круга образованных читателей.

Александр М. Жабинский , Александр Михайлович Жабинский , Дмитрий Витальевич Калюжный , Дмитрий В. Калюжный

Культурология / История / Образование и наука