Читаем Испанская баллада (Еврейка из Толедо) полностью

Стр. 533. ...прелюбодействовавшего с мадианитянкой. - Имеется в виду рассказ из библейской "Книги Чисел", где упоминается о Пинхасе, отвратившем гнев господний от народа израилева тем, что он пронзил копьем израильтянина, прелюбодействовавшего с Хазвой, дочерью военачальника враждебного израильтянам племени мадианитян ("Числа", гл. 25).

Стр. 535. ...преклонял колена перед изображениями трех богов? - Имеется в виду троица, которая, по христианскому представлению, воплощает три стороны единого бога; Ракели же это кажется свидетельством языческого многобожия.

Стр. 537. Язычники-мухаммедане - то же, что мусульмане, от имени пророка Мухаммеда (Магомета). Однако Белардо лишь по невежеству называет мусульман язычниками, поскольку они, так же как христиане и евреи, исповедуют веру в единого бога.

...блаженной памяти прадедушки... - Имеется в виду король Леона и Кастилии Фернандо I Великий (1037-1065), положивший начало освобождению Пиренейского полуострова от мавров.

Стр. 538. ...Геркулес и Антоний... Самсон со своей Далилой. - Здесь названы исторические и мифические герои древности, которых женщины отвлекли от ратных и государственных дел. Геркулес, согласно греческому мифу, провел много времени у царицы Омфалы и выполнял по её приказанию женские работы. Антоний, римский политический деятель и полководец I в. н. э., во время одного из своих походов надолго остался в Египте, женившись там на царице Клеопатре. Самсон, по Библии, - один из израильских судей, прославленный своей силой, которая находилась у него в волосах. По преданию, Далила, усыпив своими чарами бдительность Самсона, предала его врагам, отрезав ему волосы.

Стр. 540. ...короли, которые не были еще обращены в веру Христову? Вестготы, потомком которых считает себя Альфонсо VIII, приняли христианство в IV в. н. э.

Стр. 543. Долина Иосафата - долина близ Иерусалима, где якобы находится гробница иудейского царя Иосафата. По библейской традиции, долина Иосафата считается местом Страшного суда.

Стр. 545. ...вывести их в Германию, откуда пришли их предки. - Германия стала одной из стран расселения евреев в первых веках нашей эры. Первоначально евреи, платившие королям богатые налоги и потому пользовавшиеся их покровительством, создали процветающие общины. Однако с XI в., когда начались крестовые походы, евреи подверглись жестоким преследованиям, были частично изгнаны или бежали в другие страны, главным образом на Восток.

Стр. 548. Праздник кущей - еврейский осенний праздник, связанный, по библейской легенде, с исходом евреев из Египта, где они были в рабстве. В праздник кущей строятся шалаши (кущи) и совершаются другие обряды, ведущие свое происхождение, очевидно, от праздника урожая.

Стр. 555. Маркграф Роланд из Бретани - известный участник похода Карла Великого в Испанию (778 г.). Смерть Роланда, прикрывшего отход французских войск в Ронсевальском ущелье, послужила темой героического французского эпоса - "Песни о Роланде".

Стр. 559. Абеляр (1079-1142) - французский религиозный философ, отстаивал зависимость веры от разума и на этом основании критиковал противоречия в суждениях известных богословов. Основной его критический труд - "Да и нет".

Стр. 561. ...тем благословением, которое возвестил Исайя. - В библейской книге пророка Исайи провозглашается вера в будущее торжество праведных и мир на земле.

Стр. 562. Мессия явился уже давно... - Христианские богословы старались приспособить еврейское учение о пришествии спасителя-мессии к нуждам своей религии, убеждая верующих, что пророчество о приходе мессии осуществилось в образе Христа.

...самое слово вам непонятно! - Древнееврейское слово "шалом" - мир означает также благодать, блаженство, то есть включает значения, не содержащиеся в латинских словах и выражениях:

pax - мир, tregua dei - перемирие по воле бога, и в греческом слове eirene - мир.

Царь Давид-второй израильский царь (XI в. до н. э.). Его имя связано в предании с множеством военных подвигов; ему также приписывается сочинение псалмов и песен. Давид, сделавший Иерусалим своей столицей, собирался построить в нем храм, однако был отвлечен личными делами. Он убил своего военачальника Гурию и отнял его жену.

Стр. 563. Августин (354-430) - христианский философ, мистик и фаталист, епископ города Гиппона в Северной Африке. В главном его философском сочинении "О граде божьем" история трактуется как борьба божественного и сатанинского (земного) начал.

Стр. 566. ...продал... за чечевичную похлебку... - намек на библейский рассказ о том, как старший сын патриарха Исаака, нечестивый Исав, вернувшись голодным с охоты, продал младшему брату Иакову свое первородство за миску чечевичной похлебки. См. также прим. к стр. 413.

Семь дней просидел на земле в разодранных одеждах. - Иудейская религия предписывает верующим оплакивать покойника, сидя на земле, раздирая на себе одежды и посыпая голову пеплом.

Стр. 575. Тишри - первый месяц еврейского гражданского календаря и седьмой - религиозного.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Репродуктор
Репродуктор

Неизвестно, осталось ли что живое за границами Федерации, но из Репродуктора говорят: если и осталось, то ничего хорошего.Непонятно, замышляют ли живущие по соседству медведи переворот, но в вечерних новостях советуют строить медвежьи ямы.И главное: сообщают, что Староста лично накажет руководство Департамента подарков, а тут уж все сходятся — давно пора!Захаров рассказывает о постапокалиптической реальности, в которой некая Федерация, которая вовсе и не федерация, остаётся в полной изоляции после таинственного катаклизма, и люди даже не знают, выжил ли весь остальной мир или провалился к чёрту. Тем не менее, в этой Федерации яростно ищут агентов и врагов, там царят довольно экстравагантные нравы и представления о добре и зле. Людям приходится сосуществовать с научившимися говорить медведями. Один из них даже ведёт аналитическую программу на главном медиаканале. Жизнь в замкнутой чиновничьей реальности, жизнь с постоянно орущим Репродуктором правильных идей, жизнь с говорящими медведями — всё это Захаров придумал и написал еще в 2006 году, но отредактировал только сейчас.

Дмитрий Захаров , Дмитрий Сергеевич Захаров

Проза / Проза / Постапокалипсис / Современная проза