Исповедь расстриги. Как воскреснуть из мертвых

Я подошла к матушке игуменье на следующий же день после службы и коротко ей рассказала о постриге и владыкином благословении, она поздравила меня, но как-то странно выразилась, мол, приходи, когда захочешь. Что это значит? Ведь у меня теперь нет своей воли, а есть обет послушания!

Ещё два дня Страстной седмицы я занималась домашними делами, ездила к Альке в больницу и приходила в монастырь в мирском, пока матушка не сказала мне, что я могу принести сюда мою монашескую одежду и причаститься в Великий четверг, как положено.

До сих пор помню тот ужас, когда я переоделась в корпусе и на трясущихся ногах пошла в храм, ощущая себя Лжедмитрием, ряженым казачком или кем-то ещё, одевшимся не по праву. Пока я возилась с одеждой, служба уже началась, я опоздала минут на пятнадцать и сначала тихонько встала у входа, но потом всё же отважилась и, не поднимая глаз, как сквозь строй, подошла к матушке под благословение. Она улыбнулась и кивнула мне, чтобы я стояла рядом. Пришлось подчиниться.

Чтобы не упасть и выстоять на ногах, я волевым усилием заставила тело окаменеть, в ушах гудело, как под водой, звуки службы доносились будто из другого измерения, руки тоже оцепенели и не слушались, я едва могла перекреститься, высвобождая из-под мантии правую руку в очень длинном рукаве рясы. Все сёстры смотрели на меня, и я чувствовала каждый взгляд, голова будто разбухла под клобуком, его жесткий край больно сдавливал лоб и пульсирующие виски. Ватные ноги и затёкшая спина отказывались сгибаться в земных поклонах, я задыхалась и путалась в многослойных одеждах, лицо горело, очки запотели, и мне хотелось провалиться сквозь землю от стыда, как будто я сама себе всё это выпросила, а теперь вырядилась в монашеское, не имея никакого права стоять здесь рядом с матушкой игуменьей – такое вот искушение бесовское, как мне потом объяснили.

* * *

С того самого дня начались мои мучения, которых я до этого и представить не могла, хотя, казалось бы! Раньше я не обращала никакого внимания, но тут вдруг выяснилось, что служба для сестёр в женском монастыре очень похожа на воинские ритуалы и построения, а я совсем не строевая!

Вход в храм, выход из храма, благословение у игуменьи, у священников, помазание елеем на вечерней службе и так далее – всё это имеет чёткое количество крестных знамений и поклонов по иерархии: перед алтарем, перед иконами, отцам, матушке, сёстрам, народу направо-налево…

Мне тогда казалось, что я никогда не запомню этот ритуал, и что проще выучиться балету, например. Внутренняя сумятица усугубилась в конце Страстной седмицы, когда в пятницу вынесли Плащаницу, дальше крестный ход, поклонение, и везде строем всё в том же строгом иерархическом порядке, причём я должна была идти сразу следом за старыми монахинями, а уже дальше за мной строились молодые сёстры.

В то время даже благочинная мать Матрона и казначея мать Феоктиста, уставщица мать Анисия, регент хора, клиросные и другие сёстры, жившие в монастыре уже несколько лет, всё ещё были инокинями. Однако им полагалось пропускать меня вперёд к моему дикому смущению, а я путалась, сбивалась и всё делала невпопад.

Представьте, что чувствует человек, которого вдруг назначили офицером, а он до этого ни дня не служил и не имел никакой строевой подготовки! Представили?

* * *

Но сёстры были добры ко мне и терпеливы, и если кто-то из них и завидовал моей мантии с игуменского плеча, то вспоминали, наверное, что носить её мне осталось недолго.

На Страстную пятницу выпали мои первые монашеские именины или тезоименитство, когда Церковь празднует день святой преподобной Афанасии, игуменьи Эгинской, и сёстры, поздравляя меня, намекали на мою игуменскую мантию, мол, не зря она мне досталась.

В этот день вообще не положено ничего есть, хотя из кухни по всему монастырю разносятся умопомрачительные запахи свежевыпеченных куличей, но лучше о них не думать. Трапезы в этот день нет, и матушка благословила только чай и хлеб по кельям для немощных и больных.

Вот так мы с нашей Ольгой, ставшей в монастыре послушницей, и с инокиней Ольгой, бывшей Танечкой-художницей, и с моей Алькой, которую наконец-то выписали из больницы, после целого дня на ногах просто посидели вместе и тихо отпраздновали мой первый День Ангела – без еды и долгих разговоров, негромко спели величание моей святой и разошлись по кельям.

А на следующий день после служб и предпраздничных хлопот настала моя первая Пасха, и матушка благословила меня встать на клирос, где пели и читали мои давние сёстры и ещё несколько инокинь и послушниц. Управляла хором мать Екатерина – профессионал высочайшего уровня и при этом скромная, смиренная.