Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России.

Но, как говорится в Книге Экклезиаста: «И умножающий знанье умножает печаль». Человеку не равнодушному знанье приносит мучение и тяжкое состояние, поскольку обнажает в мире и в человеке безобразное и ничтожное, прикрывающееся лицемерием и целесообразностью. Поэтому свою исповедь и повествование продолжу в печали. А ведь поэт Юрий Кузнецов пророчески предупреждал наше поколение:

Зачем мы тащимся — бредём в тысячелетие другое?
Мы там родного не найдём. Там всё не то, там всё чужое.

Печаль моя проистекает по многим причинам, в том числе и оттого, что после антикоммунистического переворота в годы горбачевско–ельцинского правления, на смену недооцененного и не исчерпавшего себя в позитивном плане советского, нам навязали наихудшее политико–экономическое устройство из всех возможных. Так что к миллениуму можно было подводить первые итоги.

Существует выражение: «Государство есть действительность Разума». Если это суждение должно быть истинным, тогда связка «есть» высказывает «должно быть», то есть желаемое. А что случилось с нами, со страной и где он — Разум? Ваучерная приватизация — грандиозная диверсионная операция Запада, усилиями «пятой колонны» нанесла непоправимый удар по промышленности — серьезно пострадали авиапром, кораблестроение, машиностроение, ВПК и другие отрасли. Отдельные отрасли экономики и сорок тысяч предприятий вовсе прекратили своё существование. В результате, в мировом разделении труда России была отведена самая позорная роль — поставщика сырья для развитых и развивающихся стран, а ведь известно, чем масштабнее экспорт сырья из страны, тем менее процветают ее граждане, что и происходит.

СМИ под лозунгом: «Проклинай, ненавидь, клевещи», всласть оттоптались на армии, флоте и всём советском. Русскость и патриотизм к Отечеству уподобились стихотворению «Сегодня» Зинаиды Гиппиус в 1917 году:

Лежим, заплёваны и свалены,
По всем углам.
Плевки матросские размазаны
У нас по лбам.

Под вывеской свободы всё духовное и великое оборжали, осмеяли, обрызгали мочой. Но свобода была лишь прикрытием, на самом деле ими двигала месть, злоба, жадность, а главное — стремления к господству.

Из США, Израиля, Запада обратно в Россию потянулись «гуси» — бывшие наши актёры и эстрадные артисты, не снискавшие славы на Западных подмостках, ну и конечно журналисты проникнутые ненавистью и презрением к России но, как никогда, востребованные российскими либеральными СМИ.

Вот только не вернуть было Владимира Высоцкого, Игоря Талькова, Виктора Цоя. Как показало время, только они и способны были в своём творчестве устроить «большую охоту» на либералов и их мерзости.

Обычным явлением стали: утечка мозгов на Запад, неприкаянные репатрианты из ближнего зарубежья, тотальное мошенничество, бомжи, проститутки, наркоманы и прочая смесь криминала, нищеты, бездуховности.

Одновременно, с учетом на бессрочную перспективу, была заложена основа «современного российского общества», где самая циничная и подлая прослойка приобрела все рычаги экономической и отчасти политической власти. На фоне личного процветания, она стала приучать нас к безмерности абсурда, странности существующих порядков, курьёзности законов, отсутствию независимой судебной системы, к деградации всех сфер жизнедеятельности, в том числе науки, средней и высшей школы, здравоохранения. В итоге: «вдоль дороги всё не так, а в конце подавно».

Сошедшая с арены наивная советская интеллигенция в безнадёжном отчаянье хваталась за каждый признак, за каждый мираж, за всё, что на один короткий миг, казалось подавленному воображению еще возможным и, рассудку вопреки, осуществимым. Ведь не только государство, но и каждый человек нуждается в проблеске смысла, в достижении позитивной цели. Однако эти смыслы так и не сформулированы либералами, а все усилия направлены на самосохранение власти в неизменном виде.

Одновременно навязывается мысль, что безраздельная власть либералов длилась только в период 1992 – 1998 годов. Хотя с началом двухтысячного года если и началось нечто отличное от предыдущего, то оно свелось к законодательному оформлению и закреплению ельцинского периода и к тому, чтобы на примере Ходорковского поставить на место олигархов. На тот момент они были не просто крупными предпринимателями, которые в считанные годы заработали огромные состояния не праведными путями, а практически заправляли делами в государстве, назначали своих людей на командные позиции, оказывали серьезное влияние на законотворческие и нормотворческие процессы.