Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России.

Таким образом в принципе ничего не изменилось и как не было так и нет «пророка в собственном отечестве». Зато есть либеральное Правительство и его экономический блок от Чикагской монетаристской школы экономики, есть ВШЭ (Высшая школа экономики при правительстве России), есть Центробанк и это, по словам Михаила Хазина[18] «пострашней экономических санкций США и Евросоюза».

И тут, самое время определиться с терминами «героев новейшего времени». Понятно, что на смену социализму пришел не классический либерализм и даже не «неолиберализм», который в принципе не отрицает государственное регулирование экономики. Пришли те, кого всё тот же Михаил Хазин называет либерастами. Но не будем впадать в крайность и согласимся с акцентами, изложенными в «Манифесте российского политического либерализма» под редакцией В. Плигина, В. Зубарева и В. Фадеева. Из него вытекает тоже самое: криминальный передел 1991 года породил мутантов — псевдо либеральную элиту, полностью извратившую политический, экономический, культурный и социальный либерализм.

Но во имя чего? Ларчик открывается просто! «Пятой колонной» движет патологическая ненависть к Православной цивилизации, центром которой является Россия и Иудино служение цивилизации Западной. Физика этого явления имеет глубокие исторические корни, уходящие к противостоянию «западников» и «славянофилов» и это отдельная тема.

Поскольку в российском медийном пространстве к указанной тусовке наиболее широко применим расхожий термин «либерал» — с негативным подтекстом, то и я предпочитаю пользоваться этим термином.

В то же время, у большинства думающих людей, пришло осознание того, что постсоветизм в России был сформирован не в результате естественно-исторического и имманентного процесса, а как нечто чужеродное российскому населению, его историческим, природным и геополитическим условиям, что социализм требовал лишь умных реформ. Однако Горбачев с Ельциным, воспитанные во времена подковёрной борьбы кремлёвских старцев, были «пигмеями» в сравнении со своими современниками — мудрыми реформаторами Ли Куан Ю в Сингапуре и Дэн Сяопином в Китае, которые обходились без ангажированных советников и тем более влияния жен.

Политолог, журналист Максим Шевченко: «В настоящее время русские в России живут в режиме оккупации со стороны либеральных колонизаторов, возглавляемых космополитической, антинациональной правящей элитой».

Поэтому «Не обязательно быть кошкой, чтобы суметь нарисовать её»». Это относится ко мне в отношении российских либералов. Меня могут упрекнуть: «Что знаешь ты о других людях, чтобы выступать судьёй братьям своим?». Судьёй я не выступаю, поскольку библейская истина — «Не судите, да несудимы будете» для меня не пустой звук. Но вот что странно! Стоило нам уверовать в то, что все вокруг братья и нет у нас врагов, как мы тут же, потеряли треть страны, нас отбросили к границам XVII века, к которым подступило НАТО. Оставшуюся часть «братья прихватизировали», а народ кормят объедками, развлекая поскудным телевизионным, эстрадным и даже театральным зрелищем.

На этом фоне привластные парламентарии и аналитики, словоблудие которых обрыгло на телеэкранах одобряют всё совершенно не стесняясь выдавать желаемое за действительное или несут в массы немудреную мысль, что во всех наших внутренних бедах виноваты внешние трудности и козни. Ведь образ врага, если он надуман, не способствует ни росту экономики, ни повышению уровня жизни, но он незаменим как инструмент зависимости и сдерживания социальных инструментов.

Есть и те, кому чужд обвинительный пафос. Как говорится — фигуранты известны, но бессмысленно обвинять искривлённый мир где власть имущим, волей–неволей, подыгрывают чуть ли не все. Григорий Иванов (1894–1958) — поэт русского зарубежья:

Рассказать обо всех мировых дураках,
Что судьбу человечества держат в руках?
Рассказать обо всех мертвецах–подлецах,
Что уходят в историю в светлых венцах?
Для чего? Тишина над парижским мостом,
И какое мне дело, что будет потом.

1

Трагична судьба русских в XX веке. По мнению демографов, прямые демографические потери от войн, голода, репрессий, экономических и социальных потрясений оцениваются в 140–150 миллионов человек.

Сколько трагедий, горя и слез стоят за этими бесстрастными цифрами! Дмитрий Менделеев[19]давая прогноз численности народонаселения по основным странам мира на 2000 год, ошибся только с Россией — население которого должно было составлять более 700 миллионов человек.