Истина в кино

Такими темпами за два-три года мы вытесним американское кино на периферию нашего проката, тем более что сами антирасисты, феминисты, клинтонисты и лесбияны Голливуда нам в этом исправно помогают. Даже западные киномонополии, такие как выпустившая «Я худею» Universal или «Дисней», постепенно осознают, что если в условиях капитального ценностного расхождения двух систем они хотят получать в России какую-никакую прибыль, им придётся производить продукцию в России, на русском материале и в гармонии с русскими ценностями. Глобалистскую жвачку образца 2018 года тут готовы жевать разве что сёстры Собчак и панды Явлинского. Так что и нашему получившему волшебную методичку по достижению успеха творческому классу, и буржуинам придётся хорошо поработать.

Мало того, российское кино внезапно стало фактором международного значения. Феноменальный успех «Льда» вознёс его в топ-10 не только российского, но и мирового бокс-офиса. Лента «Я худею» повторила это достижение. Со своими 5,5 миллионами долларов российская комедия заняла 9 место в международном рейтинге самых кассовых фильмов мира. Международным киноаналитикам теперь приходится говорить о русском кино всерьёз. «Лёд» уже собирается выйти на китайский кинорынок, а за ним, наверняка, последует и комедия Алексея Нужного.

Пока Аня худеет — наша кинокасса пополняется.

Часть V. Бессонница разума

Не Ной

«Ной»

США, 2014.

Режиссёр Даррен Аронофски.

Сценаристы: Даррен Аронофски, Эри Хэндел

В начале было слово. Свет (lumiere) стал потом. По этой причине зритель, нравится это сценаристам и режиссёрам или нет, предъявляет определённые требования к экранизациям. «Война и мир» не может заканчиваться тем, что Наташа Ростова выходит замуж за Наполеона. Анна Каренина не должна отбивать Левина у Китти. Раскольникову надлежит убивать старушек, а не переводить их через дорогу, а вот Тимуру и его команде следует поступать наоборот.

Это разумное требование вполне относится к истории праотца Ноя и его плавания в Ковчеге в водах Всемирного Потопа. Можно воспринимать Библию как истину как достаточно буквальное, хотя и символическое описание реально бывших событий и происшествий. Можно относиться к Библии как к литературному произведению древних евреев — эпосу на манер «Илиады» или фэнтези в духе «Властелина колец».

Но точно так же, как Питеру Джексону немыслимо было бы снимать фильм о том, что Фродо поссорился с Гендальфом, украл у него кольцо, сбежал в Мордор, где подрался с Леголасом и уронил того с кольцом в кратер Везувия, Даррену Аронофски не следовало снимать ту скучную киберпанковскую нелепицу, подозрительно напоминающую «Безумного Макса», которую он почему-то назвал «Ной».

Фильм не спасают ни Гладиатор, ни Гермиона, ни даже Добрый Доктор Лектор. В нём затянутый мутный сюжет, неприятный грязный пейзаж, а на спецэффектах явно решили сэкономить по случаю экономического кризиса. Зрители, пришедшие посмотреть на «Титаник», в котором воды Всемирного Потопа будут смывать нечестивцев с лика земли, явно были разочарованы, получив историю параноидального сектанта, уверенного в том, что его миссия — помочь Богу уничтожить всё человечество, а потому бегающего с ножом за собственными новорождёнными внучками.

Не знаю даже, что смешнее — земляные черв… простите, падшие ангелы-нефилимы, похожие на грязевых трансформеров, изгнанные с неба за… сочувствие Адаму, или мучимый пубертатом Хам, который в обиду за то, что ему не добыли девчонку, выхаживает на Ковчеге злейшего врага-каинита.

Об этом, возможно, вообще не стоило бы писать, если бы не давно замеченный мною факт: ничто так не застревает в мозгу обывателя, как походя брошенная масскультом ахинея.

Мне встречалось несчётное множество людей, которые были уверены, что Екатерина II продала Аляску, на том основании, что в песне группы «Любэ» сказано: «Екатерина, ты была не права». Убедить этих людей, что при Екатерине Шелехов только начал присоединять Аляску, а продана она была при Александре II, оказалось чрезвычайно трудно.

Поэтому, сталкиваясь с искажённой версией тех или иных исторических событий в кино, песнях, книгах, я стараюсь хотя бы своим читателям эти ошибки разъяснить. В этом тексте я постараюсь дать некоторые пояснения к «Ною». Понятно, что во многом это вопрос веры. Человеку, которого сотворили за шесть дней, не всегда просто объясниться с теми, кто произошёл от обезьяны.

Но Аронофски претендует на то, что он рассказывает историю библейского Ноя, что он рассказывает библейское предание, было получено даже благословение от нового странноватого папы Франциска. Мэлу Гибсону в «Страстях Христовых» (надо ли напоминать, что Гибсон — католик-традиционалист?) замечательно удалось передать и букву, и дух Евангелия, так что в воспроизведении Священного Писания средствами кинематографа нет ничего невозможного.