Читаем Источник Судьбы полностью

Эта руна - проводник, а также цель, к которой стремится гадатель. Она сияет, как путеводная звезда, влекущая и вдохновляющая всех, кто её ищет. Sowilo - это солнечный диск, он не только ведет, но и сам движется; это символ, уравновешивающий руну льда. Это - руна высшего существования. Но это также и знак часто игнорируемых «змеиных» мистерий Севера, которые демонстрируют собой необходимость общения с тьмой ради приобретения мудрости (см. добычу Одином поэтического меда - в книге «Руническое учение», глава 9).

СВЕТЛОЕ ЗНАЧЕНИЕ

У вас есть надежда. Над вами высокое покровительство. Если вы были растеряны, то теперь вы найдете путь. Сконцентрируйтесь на своих целях, и вы добьетесь успеха. Руна сулит удачное путешествие, особенно по воде. Прислушайтесь к высокому совету других и внутри себя. Солнечный свет растопит лед и защитит вас от враждебных сил. Он разорвет цепи инерции и поможет продвижению вперед. Sowilo предсказывает удачу и почести. Ожидайте поступления новых знаний. Руна может означать моряка или учителя.

Дурной совет.

Руна означает, что цели, на которые Бы работаете, - чужие. Фальшивый успех принесет бесчестие. Оглянитесь вокруг себя в поисках покровительства и ответов на ваши вопросы. Не будьте доверчивы. Застой энергии этого знака ведет к потере ориентиров и цели в жизни. Бы потеряли всякое направление; ни один из ваших планов не сбудется.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ДЛЯ SOWILO

Свет: покровительство, надежда, успех, достижение цели, честь.

Тьма: неверные цели, дурной совет, легковерие, фальшивый успех, потеря направления.


17. TIWAZ


Фонетическое значение: Т

Германское имя: Tiwaz, бог Тив Тюр)


(Тир) - звезда,веру крепит в атлингах,не собьется с пути,туманы в ночией не помеха.



(Тюр) - однорукий средь асов;мех кузнец раздувает часто.



(Тюр) - бог однорукий,то, что волку досталось,и храма правитель.


Латинская глосса: Mars. Марс


ОСНОВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ

У этой руны три значения:

1) порядок (закон, правосудие),

2) жертвенность,

3) опора мироздания.

Каждое из этих значений вытекает непосредственно из принципов самого бытия, чьи слуги ради него приносят себя в жертву. Главная функция этого знака - разделение небес и земли мировым столпом (Irminsul). Tiwaz - знак «полярной» или «путеводной» звезды, служащей постоянным проводником на ночном небе.

СВЕТЛОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Перед лицом тяжких испытаний вы должны сохранять веру и быть законопослушными. Ожидайте справедливого правосудия, осторожно анализирующего все факты. Если действовать мудро, победа будет вашей. Придерживайтесь во всем порядка. Придется чем-то пожертвовать, чтобы добиться успеха. Необходимы бдительность и тяжелый труд, соединенный со знаниями. От вас потребуются надежность, законопослушность, верность. Стремитесь к точности и аккуратности, планируйте с осторожностью. Необходима методичная, упорная работа. Руна указывает на человека, занятого наукой.

ТЕМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Бы не способны на логический анализ всех деталей; это приведет к невозможности действий и ограничению видения. Бы всегда планируете, но не воплощаете проекты в жизнь. Излишняя жертвенность пойдет во вред вашим же интересам. Застой силы tiwaz ведет к несправедливости, беспорядку, умственному ущербу.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ДЛЯ TIWAZ

Свет: правосудие, разумность, жертвенность, анализ.

Тьма: умственный паралич, излишняя жертвенность, несправедливость, разбалансированность.


18. BERKANO


Фонетическое значение: В

Германское имя: Berkano, береза, березовая ветвь или богиня березы


(Береза) бесплодна,но вместо того несетпобеги без семени;ее ветви прекрасны,высокая кронадивно покрыта,нагружена листьями,неба касаясь.



(Березы побег) листьями зелен;лживостью Локи удачлив.



(Березы ветвь) - побег зеленый,деревце малое,юная роща.


Латинская глосса: abies, пихта


ОСНОВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ

Berkano означает рождение, размножение и рост. Этой энергии свойственно расширяться без потери самосознания. Это созидательная сила, простирающаяся до небес и подземного царства. Эта руна - собиратель и хранитель энергии, а также знак приюта и убежища. Освобождение жизненных сил ведет к процветанию и новому росту.

СВЕТЛОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное