Читаем Источник Судьбы полностью

(Лёд) очень холодени скользок сверх меры;блестит как стекло,как самоцветы,мороза творенье,приятен на вид.(Лёд) широким мостом зовется;за руку водят слепого.(Лёд) - реки кожура,и крыша волнам,о бреченным угроза.

Латинская глосса: glacies, лед

ОСНОВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ

«Лед» - символ абсолютной статики. Завладев чем-то, он пытается сохранить этот предмет в холоде, темноте и покое. Это ледяное пространство Нифльхейма, уравновешивающее огонь Муспелльхейма. Сила этого знака является мостом между мирами, она скрепляет различные части мироздания. Но в полном её спокойствии таятся опасность и разрушение.

СВЕТЛОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Повышение самосознания. Трудные ситуации проистекают из внутреннего состояния. Переход (не всегда простой) из одного бытия в другое. Нужно зажечь внутренний свет, чтобы осветить путь. Вы полностью контролируете себя и можете влиять на других. Единство ваших намерений и их воплощения прекрасно. Isa может указывать на человека с подлым умом или на мертвеца.

ТЕМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Этот знак может быть причиной «замерзания» жизненных сил; излишнее концентрирование на личных проблемах ведет к отупению разума. Изменения опасны. Баша воля порабощена внешними силами. Утечка сил, невозможность сосредоточиться на осознании происходящего.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ДЛЯ ISA

Свет: самоконцентрация, самоосознание, самоконтроль, объединение.

Тьма: эгоизм, отупение, расточение сил.

12. JERA

Фонетическое значение: J (Y)

Германское имя: Jera, (добрый) год, урожай

(Урожай) людям надежда,как бог то дозволит,святой царь небесный,так приносит земляплоды свои славныеблагородным и бедным.(Урожай) людям пользу приносит;Фроди правил, скажу я, щедро.(Добрый урожай) н а пользу всем,доброе лето,спелое поле.

Латинская глосса: annus, год

ОСНОВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ

Jera - циклический аспект природы, великое колесо года. Когда мы правильно следуем этому естественному циклу, наши действия приносят богатые плоды. Суть знака - вечное коловращение, вечное возвращение на круги своя. Другой его смысл связан с идеей Мировой Оси, выраженной руной тиса.

СВЕТЛОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Награда за своевременные действия. Ожидайте благополучия и хорошего урожая. Другие будут щедры с вами. Мир и спокойствие породят материальное благосостояние. Прекрасный результат ваших трудов. Дождитесь верного времени, чтобы действовать. Знак может указывать на земледельца или на человека, занятого в финансовой сфере.

ТЕМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Бы порабощены тяжелым трудом. Выйти из без конца повторяющихся ситуаций нет никакой возможности. Несвоевременное действие или неправильно выбранное время приведут к отрицательным результатам. Вас ждут неудачи и нищета. Невежество в понимании происходящего в природе будет причиной внутренних и внешних конфликтов.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ДЛЯ JERA

Свет: вознаграждение, довольство, мир, правильный выбор времени.

Тьма: бесконечное повторение, неудачный выбор момента, нищета, ссоры.

13 EIHWAZ

Фонетическое значение: Е, I, EI

Германское имя: Eihwaz, тис

(Тис) снаружигрубое дерево,тверд и крепок в земле,хранитель огня,корнями крепится,радость поместья.(Тис) - нет зимой его зеленее;сгорая, он жжется сильно.(Тис) - натянутый лук,железо хрупкое,Фарбаути (= великан) стрелы.

Латинская глосса: arcus, арка, радуга

ОСНОВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ

Эта руна - символ мирового древа Иггдрасиль, оси, пронизывающей миры и связующей человеческий мир с божественным и хтоническим царствами. Это соединение верхнего и нижнего, Света и Тьмы, жизни и смерти. Тис может гнуться под ветром, но никогда не сломается; он выносливей остальных деревьев. Он остается зеленым посреди зимы - жизнь посреди смерти, - и этим согревает людские сердца.

СВЕТЛОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Эта руна способствует духовному просвещению. Необходима душевная гибкость и устойчивость. Ожидайте вспышки внутреннего огня. Ищите независимости от естественного миропорядка. Контролируйте изменения сознания. Внутренняя сила защитит вас от внешних опасностей. Соедините свет и тьму. Руна указывает на мага.

ТЕМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное