Читаем Источник Судьбы полностью

Сила руны Eihwaz, вошедшая в вашу жизнь слишком рано, может стать причиной замешательства и испуга. Огонь, зажженный неосознанно, сжигает все; остается лишь смерть и разложение. Застой силы этого знака в человеке провоцирует глубокое чувство недовольства, скуки и бессмысленности. Он размягчает волю и самодисциплину.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ДЛЯ EIHWAZ

Свет: просвещение, терпение, инициация, защищенность.

Тьма: беспорядок, разрушение, неудовлетворенность, слабость.


14. PETHRO


Фонетическое значение: Р

Германское имя: Perthro, чаша, из которой вытаскивают жребии


(Коробка для жребиев) -игра и смехсредь мужей смелых,где сидят воины,в пива чертогах,счастливы вместе.


ОСНОВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ

Важно понять связь между весельем, происходящим в «пиршественной зале» (в месте, где пьется священный медовый напиток) и идеей рунического гадания. Во-первых, нужно осознать, что между гадательными техниками и приемами азартных игр много общего. Во-вторых, нужно помнить, что все германские (и индоевропейские в целом) народы страстно любили азартные игры (см. Germania, XXIV). Так же как и война, игра была способом проверить свою Удачу, т.е. свою жизненную силу. Ко всему этому имеют отношение норны Урд, Верданди и Скульд, которые «сплетают» Orlog, суровое испытание человечества. Тайна руны perthro - это то, чему посвящена вся эта книга.

СВЕТЛОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Источник радости для могущественного, мудрого человека, восседающего в пиршественной зале, колодец знаний заключен для него в его собственном психофизическом «Я» (в его «зале»), наполненном сущностью («медовым напитком») оди-нического сознания. Для него это «добрый жребий», предвещающий удачное гадание. Это сулит ему дружбу и счастье, но напоминает о необходимости постепенных перемен и духовного роста. Руна может указывать на гостеприимного хозяина (господина) или на музыканта.

ТЕМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Для этой силы характерна чрезмерная склонность к различным удовольствиям, служащим причиной хаоса, разрушения и замешательства. Немудрое использование силы perthro ведет к расточению жизненных сил. Результатом застоя этой энергии являются стагнация, одиночество и увядание всяческих удовольствий.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ДЛЯ PERTHRO

Свет: удачная доля, умение следовать orlog, дружба, веселье, постепенные перемены.

Тьма: пагубная привычка, застой, одиночество, недомогание.


15. ELHAZ


Фонетическое значение: Z

Германское имя: Elhaz, лось, или Algiz,защита


(Осоки) жилищеобычно в болоте,в воде растет онаи ранит жестокои кровью краситлюбого, кто рвет ее.


ОСНОВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ

Подобно руне thurisaz (заметьте тематическое сходство в Древнеанглийской рунической поэме), это - знак «обоюдоострый». Древнеанглийское название «лосиная осока» - это кеннинг, поэтическое имя меча. По сути своей elhaz означает союз между индивидуальным сознанием и «высшим эго», воплощенным в понятие fylgja (см. книгу «Руническое учение» 18, глава 8). Если человек не готов к контакту с этой силой, она может быть для него опасной. Так же, как и руна eihwaz, этот знак может быть истолкован через «древесную» символику, чтобы показать связь «корней с ветвями». Эта руна может быть также сопоставлена с Биврёстом, «Радужным Мостом», что связывает человеческий разум с величием богов.

СВЕТЛОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Этот знак сулит опасность любому, кроме опытного гадателя. Но того, кто пытается постичь elhaz, ожидает благоволение богов. Не следует вторгаться силой, лучше использовать одиническое мастерство. Также эту силу можно использовать для защиты и нападения. Руна указывает на присутствие божественных сил.

ТЕМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Смертельная опасность скрыта от вас. Неподготовленность может привести к тому, что вы будете пожраны ужасающей силой или нанесете вред самому себе. Застой этой энергии многим показался бы благословением, но для знающего человека это значит быть отрезанным от важного источника вдохновения - от собственного «двойника» (греч. daimon, лат. genius).

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА ДЛЯ ELHAZ

Свет: связь с богами, пробуждение, высшее существование, защита.

Тьма: скрытая опасность, поглощение божественными силами, потеря связи с богами.


16. SOWILO


Фонетическое значение: S

Германское имя: Sowilo, Солнце


(Солнце) - всегдаморякам надежда,когда идут онинад купальней рыб,пока коня волнк земле не направят.



(Солнце) во все страны светит;я святости кланяюсь.



(Солнце) - щит облакови славы сияние,и льда печаль вечная.


Латинская глосса: rota, колесо


ОСНОВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное