Исток русского племени

Давайте рассмотрим с фундаментальных позиций русской императорской антропологической школы вопросы не только исторического становления русского этноса, его расовых и генетических характеристик, но и через призму историософского подхода, оправданного нерушимой уверенностью, что в основе нашего национального бытия лежит православная вера, без опоры на которую все наши умствования могут стать безумием, рассмотрим наше прошлое, настоящее, попытаемся заглянуть в будущее нашего народа как отдельной и уникальной антропологической единицы.

И начнем мы не из далека-далёка, как это полагается, а со времен, не столь отдаленных от нас. К древней истории мы еще вернемся. Но напомним, что история нам сейчас нужна не в качестве некоего праздного раздражения мозговых извилин, она нужна нам как «живая вода» нашему умирающему народному телу. История сейчас, в нелегкое время, и должна отвечать всем требованиям сей чудодейственной жидкости. Поэтому сначала поговорим о причинах нашего национального упадка. О причинах, приведших нас на край национальной катастрофы, с фундаментальных позиций антропологической науки. Духовные причины упадка давно известны. Впрочем, то, о чем мы будем говорить, имеет к вопросам духовной деградации народа самое прямое отношение.

Патриот всеславянского политического объединения, убежденный сторонник кровного единства славянской расы хорват Юрий Крижанич писал в XVII веке: «Отчего погибло Римское царство? Некоторые писатели считали, что оно погибло из-за расточительности, пышности и роскоши. Они называют одну из причин, но не первую и не главную. Главной причиной распада Римского государства была та, на которую указал нам пророк Даниил, сказавший:. они смешаются человеческой кровью, но не соединятся друг с другом» (Дан. 2.43). Римляне, желая увеличить свой народ, давали свое гражданство разным племенам, и делали из греков, евреев и персов римских граждан. Люди считали это великой честью. А что из этого вышло? Раздоры между ними и развал того государства. Ибо разные народы стали разных своих людей сажать на престол, и начались раздоры».

Не напоминают ли вам, читатель, эти строки события недавно минувших дней (да и не минувших вовсе), когда не только вследствие духовного одичания и отпадения от Церкви интеллигентщины, но и в силу смешения кровей в рядах русской аристократии и разночинного люда рухнула Российская православная империя, лишившись опоры в виде духовно целостного и кровнородственного людского монолита.

В императорской России полным ходом шел процесс, прекрасно описанный Крижаничем, который иллюстрирует свои мысли горьким примером Османской империи: «Турки некогда охотно принимали всякого перебежчика и расстригу, который хотел отуречиться или перейти в их турецкое суеверие, и давали таким самые почетные должности в царстве. И сейчас они принимают многих; и мы их зовем «потурченцами». А всех своих янычар они понабирали из детей разных христианских народов. Из-за этого турки снискали такую славу, что иные сами стыдятся своего имени, и если бы кто-нибудь турка назвал турком, то он не счел бы это за честь, как если бы назвали его простым мужиком. Более того, янычары владеют ныне этим королевством и царей тамошних ставят и убивают, и это в Турецком государстве из-за принятия «потурченцев».

Стоит ли теперь много рассуждать о влиянии тайных масонских заговоров на историю разрушений национальных монархических государств. Для примера возьмем ту же Турцию. Власть султана в Турции пала во время младотурецкой революции. Лидер революционеров Кемаль Ататюрк был масоном. Но в действительности государство подточили изнутри «потурченцы», и оно рухнуло как гнилое, изъеденное червями дерево. Младотюркам из константинопольских лож оставалось только грамотно сыграть на ущемленном чувстве турецкой национальной гордости, чтобы толпы задетых за живое, чистокровных турок бросились громить ненавистную власть султана и его разношерстных янычар. А далее закономерный итог. Когда вопрос чистоты национального типа более не интересует верхи, он начинает интересовать низы. И этот низовой «интерес» везде и всюду приносит одинаковые плоды. В младотурецкой Турции — это безжалостный геноцид армянского народа и вытеснение в Элладу малоазиатских греков. В нацистской Германии, чье руководство философ Шпенглер не без остроумия называл пролетарийцами, низовой интерес к теме чистоты расы вылился в безумный геноцид евреев, цыган и славян.

Национальная монолитность, чьей основной составной частью является антропологическая однородность этноса, а главное, его истинной политической и духовной элиты, была и будет единственным гарантом не только устойчивой органической государственности, присущей данному племени.

Нет этой мощной преграды, и рушатся империи.