Истоки культуры и традиции Руси

В свете всего вышесказанного, возникают вопросы: «Почему наши великие и могучие и телом и духом предки допустили приход чужеверия? Почему велемудрые волхвы не подняли русичей на защиту родной веры-веды? Почему позволили рубить себе головы и сами „уходили в огонь“? Этот вопрос может поставить в тупик, если не ведать того, что ведали они. А они знали, что если и удастся выиграть какие-то битвы, в целом война будет проиграна, потому, что тёмное время пришло. Что же это за время? Наши предки называли его ночью Сварога. Они обладали такими знаниями в астрономии, которыми не обладает до сих пор современная наука. Многое, что сейчас при помощи мощнейших телескопов и сложнейших математических рассчётов наука только открывает, описано в наследии наших предков. Древние волхвы знали, что бывает время, когда Изначальный Свет Рода Всевышнего приходит на Землю в большом количестве и хорошо воспринимается людьми. В такие времена люди становятся духовными, им открывается любая информация, сердца их наполняются любовью и созиданием, открываются истинные способности и возможности человека и в мире устанавливается лад и гармония. Со временем количество Изначального Света на Землю из Камня Алатыря доходит всё меньше, и в конце концов его становится недостаточно, он плохо воспринимается людьми. Это время называется Ночью Сварога. Она наступает медленно, но неотвратимо, с определённой периодичностью. Тогда огонь Веры-Веды в сердцах людей угасает, они начинают стремиться к другим ценностям. Это сказывается и на государственности. В гармоничном обществе труженики трудятся, совершенствуясь в изготовлении своей продукции, хозяева (веси) организуют им рабочие места, то есть производство, витязи организуют и охраняют этих людей от внешнего и внутреннего беспорядка, а ведающие получают информацию и устанавливают правила, соответствующие Божественному порядку, по которым и живёт общество. Такое общество существует тогда, когда на Землю приходит достаточно Изначального Света из Камня Алатыря, чтобы ведающие люди были настоящими провидцами, умеющими принимать из информационного пространства любую информацию, правильно её понимать и передавать. Тогда витязи, принимающие решения управления государством, понимают, что ведающих нужно слушаться, ибо они действительно не ошибаются. Люди из варны ведающих способны более других воспринимать Свет Рода Всевышнего и пропускать его через свою душу в большом количестве, разжигая пламя Ведогня в своём сердце. Они первыми начинают замечать недостаток Изначального света, ибо начинают уменьшаться их возможности. Если же Изначального Света приходит на Землю недостаточно для того, чтобы ведающие действительно безошибочно ведали прошлое, настоящее и будущее и служили Истине, то витязи перестают их слушать, ибо видят, что это далеко не всегда приводит к успеху. Витязи сами начинают устанавливать законы, исходя из своих целей, укрепляющие, прежде всего, их власть. Ради этой власти они готовы совершать не совсем праведные дела, устраивать войны, осуществлять насилие. Если Ведающие служат Истине, то для праведных витязей дороже всего честь и слава, благополучие своего рода, народа, родной земли. До тех пор, пока это так, власть в государстве в руках у витязей. Когда же Изначального света становится недостаточно, чтобы поддерживать доблесть в их сердцах, они начинают нарушать свои собственные законы, не выполнять обещания, ставить личные интересы выше долга. Такие витязи уже не пользуются уважением и доверием со стороны весей и теряют свою истинную власть, ибо веси начинают их подкупать и даже нанимать. Миром начинают править веси, а значит деньги. Главной ценностью для них является материальное благополучие, и все прочие ценности приносятся в жертву благосостоянию. Если витязи могли жертвовать истиной ради политики, то веси, оказавшись у власти, могут пожертвовать и честью, и славой, и благополучием своего народа. Пока их деятельность направлена на экономическое развитие государства и личное благосостояние, они могут находиться у власти, но поскольку сдерживающий фактор в виде властных, но честных витязей отсутствует, через какое-то время страсть к обогащению толкает их на разворовывание и распродажу страны. Это приводит к обнищанию всех варн и к бунту, который, как известно, „бессмысленный и беспощадный“. Разрушив всё, в руинах безвластия и нищеты, растерянные люди снова начинают прислушиваться к тем, кто старается служить Истине.