Читаем Истоки культуры и традиции Руси полностью

Бросьте свой внутренний взор далеко назад через множество поколений ваших предков, и вы увидите, что там, в глубине тысячелетий, количество наших предков начинает уменьшаться. Это происходит потому, что у многих родов славянских были одни и те же предки. Они имели много детей, каждый из которых продолжал и приумножал свой род, так и возникли многочисленные роды русичей. Эти Светлые Предки у всех нас общие, мы все их потомки, а значит, мы все родственники! Мы видим, как через много-много поколений количество наших предков уменьшается, и взявшись за руки, они образуют всё меньшие круги, которые создают «купол» над нашими головами, его образуют наши дальние Светлые Предки, Родные Боги (которые тоже являются нашими Светлыми Предками) и на вершине — Свагор и Лада, а над ними — яркая звезда — Камень Алатырь (Центр Мироздания, Дух Бога, Сердце Рода Всевышнего, откуда разворачиваются и куда сворачиваются миры, чтобы вновь развернуться). Почувствуем и осознаем эту нерушимую связь со своими родами, со своим народом, со своими родными Богами и самим Родом Всевышним. Осознаем единство Рода Земного и Рода Небесного в Роде Всевышнем!

Утвердим же это вслух в мире Яви (все повторяют за ведущим, называя каждый своё имя): «Я, внук (внучка) Дажбожий (имя), осознаю и признаю себя наследником всех своих родов! Я принимаю Силу и Мудрость своих родов по праву рождения и ответственность за свои деяния! Я осознаю и утверждаю, что являюсь звеном в цепи Кровной, Духовной и Ученической преемственности своих Великих Предков, Родных Богов и самого Рода Всевышнего! Слово моё крепко!»

В центре нашего круга представим большой святящийся энергетический шар или яйцо. Увидим в нем себя счастливыми, красивыми, здоровыми, полными сил, успешными, весёлыми и мудрыми. Увидим рядом с собой своих близких, таких же счастливый, сильных, здоровых и мудрых. Увидим также своих друзей и знакомых, людей незнакомых. Увидим Русь (Великую, Малую и Белую) процветающей, богатой, могучей, красивой, увидим, что в ней мир и Божественный порядок, где главными законами являются законы Совести и Чести, где каждый человек занимается тем делом, которое любит и делает его прекрасно, получая почёт, уважение и материальный достаток. Где люди знают, ценят и любят былое своего народа, бережно хранят и используют во благо наследие своих Предков. Где все осознают и утверждают единство Рода Земного и Рода Небесного в Роде Всевышнем, осознавая себя звеном в цепи Кровной, Духовной и Ученической преемственности своих Великих Предков, Родных Богов и самого Рода Всевышнего! Да будет так! И так будет!

Наполним этот образ любовью и силой родов наших, Богов и Предков, увидим, как засветился он ещё ярче, и на руках поднимем этот шар и отпустим вверх, прямо к Роду Всевышнему, Камню Алатырю. Увидим, как этот огромный светящийся шар, наполненный нашими образами, любовью и энергией, поднимается высоко вверх и сливается с Алатырём, «сердцем» Рода Всевышнего, чей Изначальный Свет с этого момента будет проявлять наш образ в мире Яви. Да будет так! Слава Роду Всевышнему, Богам и Предкам нашим!!!

Делаем глубокий вдох, на выдохе напрягаем мышцы и открываем глаза.

С добрым утром Сварога!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Перестройка в Церковь
Перестройка в Церковь

Слово «миссионер» привычно уже относить к католикам или протестантам, американцам или корейцам. Но вот перед нами книга, написанная миссионером Русской Православной Церкви. И это книга не о том, что было в былые века, а о том, как сегодня вести разговор о вере с тем, кто уже готов спрашивать о ней, но еще не готов с ней согласиться. И это книга не о чужих победах или поражениях, а о своих.Ее автор — профессор Московской Духовной Академии, который чаще читает лекции не в ней, а в светских университетах (в год с лекциями он посещает по сто городов мира). Его книги уже перевалили рубеж миллиона экземпляров и переведены на многие языки.Несмотря на то, что автор эту книгу адресует в первую очередь своим студентам (семинаристам), ее сюжеты интересны для самых разных людей. Ведь речь идет о том, как мы слышим или не слышим друг друга. Каждый из нас хотя бы иногда — «миссионер».Так как же сделать свои взгляды понятными для человека, который заведомо их не разделяет? Крупица двухтысячелетнего христианского миссионерского эксперимента отразилась в этой книге.По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Архетип и символ
Архетип и символ

Творческое наследие швейцарского ученого, основателя аналитической психологии Карла Густава Юнга вызывает в нашей стране все возрастающий интерес. Данный однотомник сочинений этого автора издательство «Ренессанс» выпустило в серии «Страницы мировой философии». Эту книгу мы рассматриваем как пролог Собрания сочинений К. Г. Юнга, к работе над которым наше издательство уже приступило. Предполагается опубликовать 12 томов, куда войдут все основные произведения Юнга, его программные статьи, публицистика. Первые два тома выйдут в 1992 году.Мы выражаем искреннюю благодарность за помощь и содействие в подготовке столь серьезного издания президенту Международной ассоциации аналитической психологии г-ну Т. Киршу, семье К. Г. Юнга, а также переводчику, тонкому знатоку творчества Юнга В. В. Зеленскому, активное участие которого сделало возможным реализацию настоящего проекта.В. Савенков, директор издательства «Ренессанс»

Карл Густав Юнг

Культурология / Философия / Религиоведение / Психология / Образование и наука
Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука
Религии мира: опыт запредельного
Религии мира: опыт запредельного

Настоящая книга впервые была опубликована в 1997 году и сразу стала научным бестселлером: это была первая в отечественной, а в значительной степени и в мировой науке попытка представить религию в качестве целостного психологического феномена.Выдающийся ученый-религиовед Е. А. Торчинов (1956–2003) обосновал и развил принципиально новый психологический подход к истолкованию феномена религии, исходя из понятия глубинного религиозного опыта как особой психологической реальности и активно используя при этом разработки представителей трансперсональной психологии (С. Гроф и его школа).В книге исследуются тексты, фиксирующие или описывающие так называемые мистические практики и измененные состояния сознания. Во введении рассматривается структура религиозного опыта и его типы, вопрос о взаимодействии религии с другими формами духовной культуры (мифология, философия, наука). Первые три части посвящены рассмотрению конкретно-исторических форм религиозной практики изменения сознания (психотехники) с целью приобретения глубинного (трансперсонального) опыта. Рассматриваются формы шаманской психотехники, мистериальные культуры древнего Средиземноморья, сложнейшие формы психотехники, разработанные в религиях Востока: даосизме, индуизме, буддизме. Особая глава посвящена «библейским религиям откровений»: иудаизму, христианству и исламу. Особый интерес представляет собой глава «Каббала и Восток», в которой проводятся параллели между иудейским мистицизмом (каббала) и религиозно-философскими учениями индо-буддийской и дальневосточной традиций.

Евгений Алексеевич Торчинов

Религиоведение / Образование и наука