Истоки скандинавских мифов

Когда же асы приблизились к дому, первым зашёл внутрь тот, кто был всех мудрее, имя ему — Квасир. И, увидав в огне золу от сгоревшей сети, он рассудил, что это снаряжение для ловли рыбы. Он сказал про то асам. Тотчас принялись они за работу и сплели себе сеть наподобие той, что, как видно было по золе, сплёл Локи. И лишь готова была их сеть, асы направились к реке и забросили сеть в водопад. Тор ухватился за один конец, а другой конец держали все асы, и поволокли они сеть. А Локи поплыл перед сетью и залёг на дне меж двумя камнями. Они протащили сеть над ним и чувствуют: есть там что-то живое. И снова идут они вверх к водопаду и забрасывают сети, так нагрузив их, чтобы уж ничто не проскользнуло понизу. Плывёт теперь Локи перед сетью, а как видит, что море близко, прыгает через сеть и кидается вверх, в водопад. Тут асы и приметили, куда он уплыл: идут вверх к водопаду и, разделившись, снова тянут сеть, а Тор пошёл вброд на середину реки. Идут они так к морю, а Локи видит, что надо либо прыгать в море, но это опасно, либо прыгать через сеть. Он так и сделал — прыгнул стремглав через сеть. Но Тор поймал его, ухватив рукою. А тот стал выскальзывать, так что рука Тора сжала хвост, вот почему лосось сзади узкий. (Видения Гюльви, Снорри Стурлусон)

Это довольно важный отрезок для следующего аргумента, к которому апеллировал Ян де Фриз. Он нашел связь этого мифа с другим мифом из финского эпоса Калевала. В 48 руне повествуется о некой рыбе, в брюхе которой был спрятан огонь, украденный у небесного божества Укко. Сыны Калевалы плетут сеть, чтобы изловить огненную рыбу, однако огонь разрастается и пожирает все в округе. Главный герой Калевалы — Вяйнемёйнен, находит слова (скорее всего, речь идет об заклинании) и усмиряет огонь, после чего приносит его в дом на горящем куске бересты. Этот миф очень похож на мифы о Локи и ведическом Агни, где повествуется о скрытом в воде огне, которого нужно изловить, чтобы он снова приносил пользу людям.

Когда Агни появился на свет, боги замыслили учредить жертвоприношение. И они хотели, чтобы Агни стал их жрецом, они хотели, чтобы он стал Возносителем жертвы. Но он устрашился: «Когда я вознесу жертву и догорит жертвенный огонь, кончится и жизнь моя». И он бежал от богов и спрятался в водах.

Но когда Агни скрылся, воспряли духом демоны, ибо не стало огней на земле, разгоняющие ночной мрак, и ночь была отдана демонам в безраздельное владение. «Мы должны найти Агни», — сказали боги и во главе с Варуной, владыкою ночи и владыкою вод, отправились на поиски. Рыба выдала богам местопребывание Агни — она была обеспокоена жаром, распространившимся в воде. (Из индийских мифов)

Кстати говоря, характерно то, что Локи превратился в лосося. Миф о том, что огонь содержится в лососе, встречается как у северных индейцев, так и среди кельтов. Видимо, дело в цвете самого лосося — эта рыба имеет характерный красный окрас. Кстати говоря, данный вид лосося наиболее распространен в Онежском и ряде карельских озер, там, где когда-то зародилась финская Калевала.