Истоки скандинавских мифов

Огонь. Можно ли назвать огонь благом? Да, можно, если ты сидишь и греешься у костра, рассказываешь байки со своими родными или печёшь в печке хлеб. Можно ли назвать огонь злым? Славяне и скандинавы много страдали от пожаров, так как их дома строились из дерева. Огонь может быть злым и потому, что он может сжечь все окрестные леса. Такова двойственность природы. Некоторые грибы могут утолить твой голод, а другие могут тебя отравить, и ты отправишься к праотцам. Этот мир не был дуалистичным в современном смысле этого слова (хаос и порядок, добро и зло, инь и янь, святость и грешность). Он был дуалистичен по своей природе. Поэтому язычник мог ожидать от предмета/явления или божества как благо, так и вред. Именно поэтому имена большинства богов нам неизвестны. Они попросту скрыты за их кеннингами или характерными описаниями. Мы не знаем имени Фрейра, и скандинавы никогда не называли его по имени, обращаясь к нему как к "Господину". Мы вполне можем реконструировать настоящее славянское название такого животного, как медведь (латин. ursus), но славяне никогда не называли его собственным именем. Потому что оно было табуировано. Медведь почитался у славян священным животным, тотемическим стражем двух миров, и поэтому его называли по характерной черте — "Тот, кто ведает мёд". Поэтому характер мифического трикстера очень древний, прообраз трикстера лежит в мировоззрении и первобытной психологии древних людей.

Что касается основного порождения Трикстера — Йормунганда?

Борьба громовержца Тора и змея Йормунганда — единый архетипичный миф в индоевропейской мифологии, и можно реконструировать скандинавский миф на основе единого архетипа индоарийцев. Возможно, что противостояние громовержца Тора и змея Йормунганда — старейший нарративный скандинавский миф. Вероятно, в ту эпоху никакого персонифицированного Локи и не было, и лишь потом, в эпоху развития скандинавской мысли он стал отцом Йормунганда и других стихийных чудовищ, вроде Хель и Фенрира. С большой долей вероятности можно утверждать, что Локи вошел в скандинавскую мифологию сравнительно поздно, в германских мифах он не упомянут вовсе. Соответственно, его роль в сотворении мира — либо поздняя интерпретация главенствующего мифа (о Водане, Вили и Ве), либо выдумка автора.

Некоторые исследователи связывают имя Локи с древнеисландским "lъka", что значит "затворять/запирать". Также современное шведское слово "lokkanдt" (паутина) является однокоренным с древнеисландским "lъka". Мифологи и историки полагают, что это имя может быть связано с хтонической ролью Локи в Рагнареке. Напомню, что именно трикстер является движущим стержнем всей скандинавской мифологии — он ведет этот мир к гибели, вместе со своими детьми — Йормунгандом, Хель и Фенриром. Локи и Хеймдалль погибают одновременно друг с другом, нанося смертельные раны. Таков конец трикстера в скандинавской мифологии.

Что же можно сказать, подводя итог, о самом странном и популярном божестве скандинавской мифологии?

Локи — божество трикстер, возникшее из древнего архетипичного мышления, нарушителя порядка, олицетворение хаоса, юнговская "Тень". Он вносит хаос в жизнь скандинавских богов, но, подобно истинному трикстеру, помогает германским божествам.

Как настоящий трикстер, он мог менять свои обличия. Самым известным мифом Локи является его спаривание со скакуном великана, строящего стену для асов. Локи — самый настоящий обманщик. Он мог менять свое обличие, и в этом был схож с Одином.

Вероятно, в древности, еще до появления Локи, как образа скандинавской мифологии, он мог являться злобным демоном или нейтральным духом, который мог как навредить, так и помочь, что роднит его с домовым. Эти черты трикстера окончательно демонизировали Локи в эпоху распространения христианства, где проповедники сравнивали Локи с лукавым и дьяволом.

Есть вероятность, что Локи был огненным демоном. На это указывает множество лингвистических загадок, как, например, связь его родителей. Но не стоит забывать, что Локи вошел в пантеон богов относительно поздно, и его первоначальная роль и истоки навсегда скрыты от нас в песке времен.

Эпилог